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12 enero 2008
13

Esta es mi entrada número trece en el NJ.

Busco un hilo para trenzar mis sensaciones por este año de aprendiz que me ha sido dado gratuitamente y el primero que surge es darle algún sentido al número. Hago trampa, pues sé que para cualquier cosa siempre podré buscar algún significado oportuno, no en vano a las personas nos entusiasman los sueños y las palabras hábilmente entretejidas forjan cualquiera. Reviso nuestro tiempo presente promiscuamente digitalizado y mediatizado por el on-line y la taquicardia permanente; en él, los creadores de sueños -o de pesadillas- están en las advertising agencies, las productoras de TV e internet: masivas, estándar en procedimiento, fashion definidas y adaptadas para cada segmento específico digno de valor económico. Hoy que el antiguo monopolio de los clásicos y los sabios se ha acabado, todo es –debe ser- mediáticamente posible, un río de Heráclito de imágenes multiformes. La tarifa plana del knol mínimo.

Corto. No sigo este hilo mareante y me voy a un clásico: en uno de los variados sistemas simbólicos que los humanos nos damos para sobrellevar nuestro camino, el número trece simboliza La Muerte: no la muerte como ausencia, aniquilamiento o vacío, sino como final de un ciclo y comienzo de otro. Siguiendo la pista del número, me encuentro con Alejandro Jodorowsky, tarotista, psico-mago y felizmente guionista con Moëbius, en la colección Humanoides, proveedor de sueños mágicos en mi juventud. Llego pues a un cambio de ciclo originado por un empujón mandarino, “o la fuerza de los patos” podría haber subtitulado la entrada. Reivindico mi hermoso, indivisible, impar y primo número; no lo escondo ni disimulo como hacen los hoteles en sus habitaciones o los equipos con sus dorsales; o como Madrid, capital de ¡España! donde no existe la línea 13 de autobuses. ¿Cómo fiarme de la lucidez mental de mis dirigentes si mantienen vivamente sólo algunas supersticiones?

Todo este lío de números, de símbolos de La Suerte en el país ludópata por excelencia, me llevan a ver en la wiki del número 13 la función de Möbius –¡casual el nombre!- función que tiene que ver con la combinatoria y cálculo de probabilidades y que se usa en el Teorema de enumeración de Pólya György. Este matemático húngaro-americano, premonitorio, decía que: “To be a good mathematician, or a good gambler, or good at anything, you must be a good guesser”. Pensaba yo: muy bonito, venga darle vueltas al hilo y lo he perdido hace rato, ¿dónde estoy?

Y fue entonces cuando un rayo esmeralda me impactó directamente en el hipocampo. VALIS me estaba enviando un haz congelado de información. La navegación azarosa había disparado un relé en algún lugar de la biblioteca infinita, quizás en algún mono escribidor despistado. Los microtúbulos de mis neuronas se estaban formateando con un gúgol de qbits. Desconocía cómo esa sopa gris cerebral llevaba ya encima todo el significado de La Vida, el Universo y Todo lo demás y que por un simple golpe recombinatorio empezaba a develarse en una definición dolorosa. Como Glenn Gould cuando le preguntaron si la silla enana que arrastraba con él, concierto tras concierto, había jugado un papel para su vida tan o más importante que la compañía de Bach y respondió “oh, y mucho más cercano…” me vi a mí mismo frente a la realidad absoluta y descarnada que llevaba grabada en mí sin saberlo, el fin último, mi propio aleph: entreví Los Monegros.

“No pudo ser en Dubai, no pudo ser en Francia, pero va a ser en el desierto de Los Monegros. De la arena surgirán 32 casinos, 70 hoteles, 232 restaurantes, 500 comercios, un campo de golf, un hipódromo, una plaza de toros, un cámping, réplicas de las pirámides egipcias, de los templos romanos y hasta una del Pentágono que servirá de hotel para Spyland, un parque temático sobre el espionaje. Se llamará Gran Scala y necesita una inversión de 17.000 millones de euros para convertir el desierto en una tierra de espías y tragaperras. Es más del doble de lo que se invirtió en Barcelona para los Juegos Olímpicos de 1992 y casi cinco veces el presupuesto del Ministerio de Medio Ambiente en 2007. Será el segundo complejo de casinos más grande del mundo tras Las Vegas.”

"El proyecto no está destinado a Aragón, sino al mundo"
"Vimos una oportunidad en Los Monegros y la cogimos"
Biel: "El proyecto de los casinos beneficia a todo el país"

Tras la cortina de luz coherente, pensando si VALIS me había copiado un clon de Casino, voy raudo a la web de la empresa promotora , a ver qué hay detrás del aparador virtual: un par de videos, una dirección de Londres y poca cosa más. Nada de Investor’s information. Todo privado. Muy privado. Como deber ser cuando se habla de mover un flujo de cash graaaandeeee. Por no decir, ni se molestan en informar quién está detrás de la joint-venture. Según parece, los principales socios son una compañía fabricante de tragaperras australiana y una compañía de seguros franco-libanesa-bahreiní y otros inversores, incluida la franquicia local.

ILD is a "joint venture" constituted in the form of a PLC (Public Limited Company), based in London.
It brings together an experienced team of professionals and investors - major players on the European market - who pool their knowledge and resources, with the purpose of developing and successfully completing real estate, tourism and leisure projects (...) A major objective of this project is to promote this region while upholding and respecting the highest standard of environment awareness. ILD has made a strong commitment to respect environmental concerns for the balance between the environment and tourism. ILD’s investors promise that the infrastructures will be mainly supplied though solar and wind energy.

Bien, 17 millardos de euros para los faraones de metacrilato en el desierto maño. 17 millardos. En medio de La Nada. Hoteles y Apartamentos. Dinero fácil. Sin I+D, sólo comisiones y paraísos fiscales. En línea Miami-Florida. Zaragoza, centro logístico mundial. Con energía solar y viento del Moncayo para llegar y largarse del Templo del Timo Organizado. Aunque por lo que parece, de momento todo el bienvenido Mr. Marshall son sólo 175 millones de dólares. Unos abalorios para los indígenas locales. Vamos apañados.

Cierro. El gelocatil hace milagros y renazco a otro ciclo. ¿de 13?¿de ninguno? No lo sé, VALIS está muda, si es que alguna vez estuvo. Mis clientes me esperan con el talón en la boca, el contrato de servicios y el NDA firmado. Un ciclo acaba y otro empieza. La entropía sigue disminuyendo. Los guerreros duermen. Rouco vigila. Shhhhh. Amén.

(escrito por bose-einstein)

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Escrito por: Blogger Tsevanrabtan - 12 de enero de 2008, 9:22:00 CET

Escrito por: Blogger belaborda - 12 de enero de 2008, 9:53:00 CET

* MAL DE OJO.

/////////

Ha sido esta mañana cuando lo he visto así, el hermoso perro pastor alemán con un pañuelo rojo al cuello tal como el que llevan los mozos en San Fermín. 'He tenido que ponérselo para librarlo del mal de ojo de X', me ha dicho su dueño sin preguntárselo que yo lo sabía. Y he sentido honda pena porque amo a estos animales y sé que a ése le quedan unos pocos días de vida.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 10:29:00 CET

Pie de foto:

¨Un grupo de niños palestinos juega con armas de plástico en una calle de Yenín, en Cisjordania, el pasado jueves¨


(EP, 22 de Diciembre de 2007, página 3)

 

Escrito por: Blogger Melò Cucurbitaciet - 12 de enero de 2008, 10:48:00 CET

Ha muerto Ángel González

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 10:49:00 CET

13 eran 13 en la última cena y sólo uno el traidor
~~~~
Para Mª Angeles Arnaiz y Leonor, con el poeta muerto; un honor.

ÁNGEL GONZÁLEZ
Inventario de lugares propicios al amor

Son pocos.
La primavera está muy prestigiada, pero
es mejor el verano.
Y también esas grietas que el otoño
forma al interceder con los domingos
en algunas ciudades
ya de por sí amarillas como plátanos.
El invierno elimina muchos sitios:
quicios de puertas orientadas al norte,
orillas de los ríos,
bancos públicos.
Los contrafuertes exteriores
de las viejas iglesias
dejan a veces huecos
utilizables aunque caiga nieve.
Pero desengañémonos: las bajas
temperaturas y los vientos húmedos
lo dificultan todo.
Las ordenanzas, además, proscriben
la caricia con exenciones
para determinadas zonas epidérmicas
- sin interés alguno -
en niños, perros y otros animales)
y el «no tocar, peligro de ignominia»
puede leerse en miles de miradas.
¿Adónde huir, entonces?
Por todas partes ojos bizcos,
córneas torturadas,
implacables pupilas,
retinas reticentes,
vigilan, desconfían, amenazan.
Queda quizá el recurso de andar solo,
de vaciar el alma de ternura
y llenarla de hastío e indiferencia,
en este tiempo hostil, propicio al odio.

 

Escrito por: Blogger Melò Cucurbitaciet - 12 de enero de 2008, 10:57:00 CET

El blog laico, hoy, laconiano festeja San Arcadio. Por el interés te quiero San Andrés.

 

Escrito por: Blogger Melò Cucurbitaciet - 12 de enero de 2008, 11:06:00 CET

Se me olvidó recordar ayer que era el cumpleaños de Happel.

Happel y Capitán Cola: ¡felicidades!


Por cierto, al parecer hay vida inteligente ahí fuera:

[...]preparándote la carta cómo mereces pregunté sobre Burriana al joven Gascón, nuestro amigo, tan inteligente y me remitió este párrafo terso, magnífico, que tan bien aclara todo: “Burriana mira más a Valencia que a Castellón y se considera una capital importante y respetable muy superior a la mediocre Castellón. Burriana, París, Londres, decían y pintaban en la pared los burrianenses. Se cuenta la historia, y creo que es verdad, que los vecinos más orgullosos iban a Burgos a comprar los coches para lucir en la matrícula el BU en lugar del CS de Castelló. Burriana representa un blaverisme arrabalero, independiente y gallito, una especie de Ulster respecto de Inglaterra.”

El Burrianólogo de Guardia, of course

 

Escrito por: Blogger Cateto de Pacifistán - 12 de enero de 2008, 11:10:00 CET

¿Cómo va la resaca amigos?

Buenos días a todos....El número invita a una rima fácil...

Los sicarios del marqués se deben haber dormido...

 

Escrito por: Blogger Melò Cucurbitaciet - 12 de enero de 2008, 11:13:00 CET

Algo leí como que querían pasarle a Usted por el canalillo... o el canalete, no sé Cateto ande con cuidado con los vendedores de clinnex

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 11:21:00 CET

DE LA FILÍPICA DE FELIPE en ayuda de Pepiño Blanco a los obispos
(Carta a los filipenses, desde un punto de vista lógico)

Según Felipe 'por conziguiente' González "la laicidad es el fundamento de la convivencia entre distintos sentimientos de pertenencia étnico-cultural o étnico-religioso". De otra persona que no fuese 'sabia' podríamos decir que quien afirma esto o no sabe lo que significa 'fundamento' o no sabe lo que significa 'étnico' o no sabe lo que significa 'cultura' o no sabe lo que significa 'religión, o es un fan incondicional de la literatura del absurdo. Lo primero que cabe puntualizar es que el palabro 'laicidad' no aparece en el Diccionario de la Lengua Española, de la Real Academia, en su vigésima primera edición; será que el señor Juan Luis Cebrián le permite decir a su benefactor estas cosas.
Si hemos de tomarnos en serio la frase, habremos de buscar una equivalencia con algún sentido; propongo que el señor SABIO quería decir, aunque no sea tan 'epatante', lo siguiente: que el laicismo es la condición de la libertad religiosa, que el laicismo es lo que permite la posibilidad de la convivencia entre personas de múltiples confesiones religiosas, incluidos aquellos que profesan el ateísmo o el catolicismo. Si se acepta esta nueva formulación de la frase del 'ex' , que en principio es absurda, entonces cabe hacer las siguientes puntualizaciones:
• que el laicismo está en el mismo plano lógico que la confesionalidad: tan absurdo es decir que el catolicismo es la condición que hace posible la convivencia del laicismo con otras confesiones religiosas, como su inversa, que el laicismo es la condición que hace posible la convivencia del catolicismo con otras confesiones religiosas
• que el laicismo como doctrina, la que defiende la independencia del Estado de toda influencia religiosa, es posible no gracias al laicismo, lo cual constituiría una petición de principio, sino gracias al valor de la tolerancia. La tolerancia sí que es un fundamento de la libertad de creencia y de doctrinas
• por último, que 'por conziguiente' incurre en un error categorial, al considerar laicismo y religión cosas de diferente categoría cuando, en realidad son grupos de creencias de la misma índole; 'tolerancia', por una parte, y 'laicismo' o 'catolicismo', por otra, sí que pertenecen a diferentes categorías y, por tanto, una puede ser el fundamento de la otra.

Felipe: entre puro y puro, ¡estudia un poco más!. Antes de infectar con tu humo , por ejemplo, la mezquita de Córdoba y otros santos lugares.

 

Escrito por: Blogger Melò Cucurbitaciet - 12 de enero de 2008, 11:23:00 CET

Me encanta el nuevo blog de Espada, aunque no sirva para comentar; al hombre se le ve feliz, desinhibido.

Eso, sí, en mi particular apreciación diría que se le va la olla. El los llama 'eco', cuando más bien se trata de 'psicofonías':

elegí "Protestas en Burriana". Resonaba el eco, ¡claro! de un antológico artículo de Lorenzo Gomis: "Unanimidad en Almajano", escrito cuando el referéndum de los 25 años de paz, y donde se narraba el extraño caso de un lugar de Soria donde había más síes que hombres en el censo.

 

Escrito por: Blogger Crítico Constante - 12 de enero de 2008, 11:38:00 CET

Recién llegado de Lisboa, espero que lo pasaran bien en su cita de anoche. Les he traído un regalo que ya les daré.

 

Escrito por: Blogger olo - 12 de enero de 2008, 11:44:00 CET

Lo del segundo Las Vegas monegrino parece cuando se escucha por primera vez una tontería, pero posiblemente no lo sea. El sector del juego y el ocio está muy bien representado entre las compañías de Wall Street de tamaño medio que más se han revalorizado en diez años. La sociedad europea rica, la de los autóctonos, envejece, y los parques temáticos infantiles la motivan cada día menos. El juego y el ocio cabaretero son mucho más atractivos cuando se concentran en un espacio, aumentando las posibilidades de elegir, Las Vegas lo demuestra. Tiene mucho sentido ecológico el concentrar los nuevos espacios urbanos en terrenos sin valor agrícola. Y Europa, para qué empeñarse en negarlo, sigue en muchas modas los pasos de USA, con diez o veinte años de retraso. Así que nos mantendremos ojo al dato, querido amigo Bose.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 11:49:00 CET

Cateto, los muchachos nuuuuuuunca nos dormimos, estamos siempre acechantes y emboscados en pos de la siguiente presa.

 

Escrito por: Blogger Lola - 12 de enero de 2008, 11:51:00 CET

Crítico, no se pierda el "Proge, pero poco" comentario de ayer en el blog de Perroantonio. Conmueve y hace feliz pensar que aún queda gente capaz de escribir así.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 11:54:00 CET

10] Escrito por: Gavagai; 12 de enero de 2008 11:21:00 CET

DE LA FILÍPICA DE FELIPE , en ayuda de Pepiño Blanco, a los obispos
(Carta a los filipenses, desde un punto de vista lógico)

Según Felipe 'por conziguiente' González "la laicidad es el fundamento de la convivencia entre distintos sentimientos de pertenencia étnico-cultural o étnico-religioso". De otra persona que no fuese 'sabia' podríamos decir que quien afirma esto o no sabe lo que significa 'fundamento' o no sabe lo que significa 'étnico' o no sabe lo que significa 'cultura' o no sabe lo que significa 'religión', o es un fan incondicional de la literatura del absurdo. Lo primero que cabe puntualizar es que el palabro 'laicidad' no aparece en el Diccionario de la Lengua Española, de la Real Academia, en su vigésima primera edición; será que el señor Juan Luis Cebrián le permite decir a su benefactor estas cosas.
Si hemos de tomarnos en serio la frase, habremos de buscar una equivalencia con algún sentido; propongo que el señor SABIO quería decir, aunque no sea tan 'epatante', lo siguiente: que el laicismo es la condición de la libertad religiosa, que el laicismo es lo que permite la posibilidad de la convivencia entre personas de múltiples confesiones religiosas, incluidos aquellos que profesan el ateísmo o el catolicismo. Si se acepta esta nueva formulación de la frase del 'ex' , que en principio es absurda, entonces cabe hacer las siguientes puntualizaciones:
• que el laicismo está en el mismo plano lógico que la confesionalidad: tan absurdo es decir que el catolicismo es la condición que hace posible la convivencia del laicismo con otras confesiones religiosas, como su inversa, que el laicismo es la condición que hace posible la convivencia del catolicismo con otras confesiones religiosas
• que el laicismo como doctrina, la que defiende la independencia del Estado de toda influencia religiosa, es posible no gracias al laicismo, lo cual constituiría una petición de principio, sino gracias al valor de la tolerancia. La tolerancia sí que es un fundamento de la libertad de creencia y de doctrinas
• por último, que 'por conziguiente' incurre en un error categorial, al considerar laicismo y religión cosas de diferente categoría cuando, en realidad son grupos de creencias de la misma índole; 'tolerancia', por una parte, y 'laicismo' o 'catolicismo', por otra, sí que pertenecen a diferentes categorías y, por tanto, una puede ser el fundamento de la otra.

Felipe: entre puro y puro, ¡estudia un poco más!. Antes de infectar con tu humo , por ejemplo, la mezquita de Córdoba y otros santos lugares.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 12:00:00 CET

16. Disculpen repita el texto, corregido.

 

Escrito por: Blogger J. A. Montano - 12 de enero de 2008, 12:03:00 CET

Este comentario ha sido eliminado por el autor.

 

Escrito por: Blogger Adrede - 12 de enero de 2008, 12:03:00 CET

Del DRAE:

laicismo.

(De laico).


1. m. Doctrina que defiende la independencia del hombre o de la sociedad, y más particularmente del Estado, respecto de cualquier organización o confesión religiosa.

-------------------------
-------------------------

A ver, Gavagai, deja por un momento de hacer chistecitos penosos sobre la dicción andaluza y dinos: ¿por qué es disparate decir que un Estado laico, o sea neutral respecto de cualquier confesión religiosa, es el que mejor puede garantizar el libre desarrollo de las creencias religiosas diversas, siendo, por tanto, fundamento de su pacífica convivencia? ¿No es más disparate decir, como dices, que el laicismo pertenece a la misma categoría que la religión?

 

Escrito por: Blogger J. A. Montano - 12 de enero de 2008, 12:14:00 CET

EL ÚLTIMO ROMÁNTICO
[from my blog]

El problema de los himnos es que se sitúan todos, sin excepción, entre lo abyecto, lo cursi, lo abominable y lo imbécil. Quizá hubo una época en que podía jugarse con ingenuidad a componerlos. Esa época ya ha pasado. Por eso, todo himno nuevo no puede sino nacer debilitado y pánfilo, estrictamente idiota. A la charanga de la, así llamada, "Marcha Real", lo que le encajaba como un guante era el denostado chunda-chunda, que al menos tenía algo de dadaísta. En España tenemos que dejarnos ya de gilipolleces pseudopatrióticas: esta insoportable resaca provocada por la bailoteante política de Zapatero. Es decir: menos himnos, y más banderas de España en esos balcones de ayuntamientos euskonazis y fasciocatalanes en los que la bandera de España significa libertad e ilustración y su ausencia sumisión y oscurantismo. O sea: apliquemos la ley (¡la ley democrática!) y dejemos todas las patochadas para el retrete.

Pero anoche precisamente volví a escuchar una canción que sí que tiene un aceptable toque hímnico, aunque intimista y personal: "O último romântico", que cantaba Caetano Veloso, con Morelembaum al chelo, en su Noites do Norte ao vivo. Qué cosas dice: Faltava abandonar a velha escola/ Tomar o mundo feito coca-cola... Aunque más que el mundo hecho cocacola, uno prefiere a su chica hecha pepsicola (pepsicoleando, vamos).

 

Escrito por: Blogger olo - 12 de enero de 2008, 12:18:00 CET

El 10 de enero, el gobierno británico ha levantado la moratoria para construir nuevas centrales nucleares. Se trata de inversiones a muy largo plazo, que de iniciarse ahora no estarán operativas hasta dentro de al menos diez años. Por eso el partido Conservador ha declarado que apoya la decisión del gobierno Laborista, y que se mantendrá en este consenso a largo plazo. Suena exótico, ¿a que sí?

Las razones de los británicos son que será imposible cumplir las reducciones de CO2 a las que se han comprometido sin recurrir a lo nuclear. No es que no apoyen las energías renovables, sino que creen que ni serán suficientes ni llegarán a tiempo.

¿Se tratarán estos temas del futuro energético en nuestra campaña electoral?

 

Escrito por: Blogger Cateto de Pacifistán - 12 de enero de 2008, 12:20:00 CET

JAM ¡Preséntate a presidente (aunque sea de la escalera) que te voto!

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 12:25:00 CET

19] Escrito por: Adrede; 12 de enero de 2008 12:03:00 CET
------
Sí, porque se es laico o se es religioso. Al laicismo se le opone la 'confesionalidad'. De la misma manera que al negro' se le opone el 'blanco' o cualquier otro color; por lo tanto están en la misma categoría 'laicismo' y el resto de religiones, o negro y el resto de los colores.
Es de diferente categoría el concepto de 'color' que el concepto de 'blanco' , 'verde...- Y por ello el concepto de color no se opone al de 'blanco, al negro al verde...etc.

El concepto de laicismo se opone al de 'confesionalidad' (sea ésta católica, protestante o musulmana) y son por la tanto de la misma categoría. Por lo tanto una no puede ser condición de la otra, porque están en distinto plano.

Hay muche gente que cree que el laicismo es otra religión. El laicismo no es 'condición' de la libertad religiosa ni de la enseñanza religiosa, sino que es 'consecuencia' de ella.De la LIBERTAD y de La TOLERANCIA

Es usted libre, si piensa, de extraer conclusiones.
Incluso de disentir.
En andalusí o en esperanto.Como quiera

 

Escrito por: Blogger Adrede - 12 de enero de 2008, 12:27:00 CET

Efectivamente, la letra mejor para nuestro himno ya está escrita en nuestros corazones: chunda chunda tachunda chunda chunda chunda chunda chun

Puro Dadaísmo, como ha visto AS.

 

Escrito por: Blogger Adrede - 12 de enero de 2008, 12:28:00 CET

Se puede ser religioso y laico. Se puede ser religioso y defender la independencia del Estado respecto de cualquier confesión religiosa, la que uno profesa inclusive.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 12:30:00 CET

RECETA DEL MAL DE OJO
Prepara una tinta de azafrán puro y genuino mezclado con agua de rosas, añadiendo si es posible un poco de sangre de un gallo negro. En una habitación tranquila prepara un altar, con una vasija para la tinta, una pluma con punta de hierro, 7 velas negras, un inciensario y un poco de benjuí. El embrujo puede escribirse en papel virgen o pergamino. Dibuja el diagrama a las 4 de la tarde de un miercoles, de cara al norte. Copia el diagrama de siete puntas sin levantar la pluma del papel, en un solo movimiento continuo, aguantando la respiración y presionando la lengua contra el paladar. Este es el Barisan Laksamana, o rey del Djinn. Después dibuja el Sello de Salomón (una estrella que representa a un Djinn de 5 cabezas) y el resto del diagrama. Sobre el Sello de Salomón escribe el nombre del individuo o la institución que vas a maldecir. Ahora sosten el papel en el humo, e invoca al Djinn blanco y negro en tu interior:

Bismillah ar-Rahman ar-Rahim
as salaam alikum
Oh Djinn Blanco, esplendor de Mahoma
rey de todos los espíritus en mi interior
Oh Djinn negro, sombra de mí mismo
¡fuera! destruíd a mi enemigo
y si no lo haceis
sed pues considerados traidores de Alá
en virtud del ensalmo
La illaha ill`Allah
Mohamad ar-Rasul Allah.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 12:31:00 CET

-Cuando dos conceptos se pueden oponer es que son de la misma categoría.
- En Francia la mayor parte de la escuela es laica, pero hay escuelas privadas y religiosas. Como consecuencia de la libertad de religión, no del laicismo.
- En España la escuela pública no es del todo laica , y la escuela confesional no cumple tampoco rigurosamente los princiopios de la enseñanza religiosa debido a lo que se denomina 'concierto', escuela concertada.
En realidad, un desconcierto...

 

Escrito por: Blogger Adrede - 12 de enero de 2008, 12:32:00 CET

Ustedes los filósofos -gengis el otro día; hoy usted, Gavagai- no aportan más que confusión, pedantería y vanas retóricas al debate político.

 

Escrito por: Blogger Adrede - 12 de enero de 2008, 12:34:00 CET

Querrá usted decir que en Francia hay escuelas privadas religiosas como consecuencia de que la escuela pública es laica, o sea ajena a cualquier confesión religiosa. Me parece más correcto incluir laicismo y libertad religiosa en una misma categoría que hacer lo propio respecto de laicismo y religión.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 12:36:00 CET

23] Escrito por: Gavagai; 12 de enero de 2008 12:25:00 CET

19] Escrito por: Adrede; 12 de enero de 2008 12:03:00 CET

------
Una pequeña matización. No es lo mismo un estado Laico, que aconfesional.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 12:38:00 CET

Hace una semana, en su columna ¨El Ángulo Oscuro¨,en ABC, le leí algo harto plausible a Juan Manuel de Prada, que dicho sea de paso no es santo de mi devoción. Esta vez me sorprendió gratamente. Comparto este párrafo con ustedes:

¨Cada pueblo tiene los gobernantes que se merece; y, desde luego, el pueblo español se merece que los socialistas sigan gobernándolo otros cuatro años. Que ahora, en vísperas de las elecciones, la crisis económica se convierta en la única esperanza de su fracaso nos confirma este aserto. Un pueblo capaz de vender su primogenitura por un plato de lentejas merece quedarse sin primogenitura y sin plato de lentejas. Y el pueblo español ha transigido con todo, con tal de seguir metiendo la cuchara en el plato de lentejas de la prosperidad económica; ha transigido con la descomposición del tejido nacional, ha transigido con la ignominia de la negociación con una banda de criminales, ha transigido con responsabilidad de unos gobernantes empeñados en resucitar los fantasmas del cainismo. Un pueblo capaz de transigir con tanta podredumbre es un pueblo despojado de fibra moral, reducido a pura animalidad invertebrada; y ya se sabe que a los animales basta con aprovisionarles el pesebre para tenerlos satisfechos. Ahora parece que la provisión del pesebre no está asegurada. Y la consigna gubernamental es mantener el espejismo durante dos mesecitos de nada. De los yerros y dislates pasados no hay que preocuparse, porque los pueblos sin dignidad sólo miran por su estómago¨.


Mi aplauso, De Prada. Cuánta razón lleva Vd.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 12:46:00 CET

En los escasos momentos libres que nos permite nuestro deber a los muchachos nos encanta leer en voz alta fragmentos del fascinante diario de la segunda guerra mundial de Jünger, en ellos encontramos una sabiduría telúrica y vital que nos reconforta y nos permite afrontar nuestras arduas labores con serenidad:

Vincennes, 3 de mayo 1941
"...Estos son los instantes en que aspiro un poco de aire, como alguien que está ahogándose.Frente a mí una muchacha en rojo y azul, que reunía una belleza perfecta con un alto grado de frialdad.Una flor de hielo: quien la deshiela,destruye la forma.
Cuando apago la luz me hace feliz el pensar que ahora estaré a solas ocho,nueve horas.Busco la soledad como una cueva.Tambien me gusta despertarme algunas veces, para disfrutar de ella."

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 12:48:00 CET

13] Escrito por: olo; 12 de enero de 2008 11:44:00 CET

Lo del segundo Las Vegas monegrino parece cuando se escucha por primera vez una tontería, pero posiblemente no lo sea. El sector del juego y el ocio está muy bien representado entre las compañías de Wall Street de tamaño medio que más se han revalorizado en diez años. La sociedad europea rica, la de los autóctonos, envejece, y los parques temáticos infantiles la motivan cada día menos. El juego y el ocio cabaretero son mucho más atractivos cuando se concentran en un espacio, aumentando las posibilidades de elegir, Las Vegas lo demuestra. Tiene mucho sentido ecológico el concentrar los nuevos espacios urbanos en terrenos sin valor agrícola. Y Europa, para qué empeñarse en negarlo, sigue en muchas modas los pasos de USA, con diez o veinte años de retraso. Así que nos mantendremos ojo al dato, querido amigo Bose
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Conocí la noticia a través de un link que puso don Bosé-Einstein en esta página. A mí inicialmente no me pareció del todo mal. No obstante hay que tener en cuenta que la ubicación será determinante para que muchos demos nuestro visto bueno, ya que la zona contiene gran cantidad de endemismos, y es un ecosistema que por extensión y características es único en España y Europa.Hay quién ya comenta que parece un contrasentido un proyecto así en Aragón (que va a requerir grandes cantidades de agua), dónde se va a realizar una Expo 2008 con el Agua como objeto.
Lo que me parece positivo, es que muy probablemente ayude a reactivar una zona muy deprimida.
Se me ocurren efectos colaterales indeseables como el incremento de "puticluses" con su delicuencia asociada, proliferación de mafias y prestamistas.No sé como está este tema en "Las Vegas", sitio que sólo conozco por las películas, pero creo que Los Monegros se va a convertir en el paraíso de los malotes.
Tengo prevista una visita a la zona en cuanto se conozca la ubicación exacta, ya les comentaré más adelante.
Un saludo

 

Escrito por: Blogger J. A. Montano - 12 de enero de 2008, 12:49:00 CET

[31] Escrito por: Lucas; 12 de enero de 2008 12:38:00 CET
porque los pueblos sin dignidad sólo miran por su estómago¨.
_____________________________

Eso lo dice Juan Manuel de Prada, que nunca ha mirado por su estómago...

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 12:49:00 CET

Artur Mas continúa radicalizando su discurso hacia el independentismo. Ahora ha comentado -no sin sorna- sobre la letra del himno de España propuesta por el jurado encargado de designarla que "con esa letra, me parece que no me veréis cantarlo demasiadas veces".
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Tampoco lo esperabamos. Tranquilo, Arturito, nosotros tampoco tomamos cava.

Empieza a gustarme que el himno tenga letra, y que le joda a Arturito. Vamos bien!!!

 

Escrito por: Blogger Crítico Constante - 12 de enero de 2008, 12:55:00 CET

Tsevanrabtan, le he escrito un email por doble partida.

 

Escrito por: Blogger J. A. Montano - 12 de enero de 2008, 12:59:00 CET

[35] Escrito por: JuanEspañol; 12 de enero de 2008 12:49:00 CET

Artur Mas continúa radicalizando su discurso hacia el independentismo. Ahora ha comentado -no sin sorna- sobre la letra del himno de España propuesta por el jurado encargado de designarla que "con esa letra, me parece que no me veréis cantarlo demasiadas veces".
________________________________

Pues le encajaría de miedo cantarla, mira tú. Que cambie si quiere "España" por "Cataluña"; que lo traduzca incluso al catalán si lo prefiere; y que deje lo demás igual. Ese engendro gilipollas, absurdo, cursi y bobalicón encaja a la perfecionísima con la estólida jeta (y el estólido cerebro de butifarra) del risible Artus Mas.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 13:02:00 CET

Ser laico y ser de una religión a la vez , normalmente se juzga como algo incongruente. A no ser que no se conozca el significado de esos conceptos.

De la misma manera, ser fanático del Real Madrid y fanático del Barça a la vez , la mayoría de la gente lo considera incompatible. Aunque es posible, como Bernd Schuste, que tiene , igual que el aspirante Adrede a Perogrullo de la lógica, los dos carnets.

- De acuerdo con el Anónimo: No es lo mismo un Estado laico(Francia)que uno aconfesional (España, que tiene el 'deber constitucional' de impartir religión)

Nos vamos ya a por el vermú.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 13:03:00 CET

Schuster

 

Escrito por: Blogger J. A. Montano - 12 de enero de 2008, 13:05:00 CET

XUNTANZA

Siguen durmiendo la mona los de la xuntanza: menos Tse, que fue más formalito y regresó temprano y se ha levantado temprano (estupendo lo de "ya llegarán tiempos peores").

Pero a mí lo que me interesa saber es si ha habido intercambio de flujos y despertares compartidos... Esto de internet siempre va igual: la cosa empieza en píxeles y acaba en emulsiones...

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 13:07:00 CET

De acuerdo con el Anónimo: No es lo mismo un Estado laico(Francia)que uno aconfesional (España, que tiene el 'deber constitucional' de impartir religión)

-------Algunos, desde el anonimato, sabemos ciertas cosas por circunstancias que no vienen al caso. Solo hay que leer la Constitución

 

Escrito por: Blogger Adrede - 12 de enero de 2008, 13:09:00 CET

Gavagai, no lleve la discusión a terrenos seguros. Ya sabemos que no es lo mismo laico que aconfesional; y que España es un Estado aconfesional. Lo que no veo claro es que laicismo y religión hayan de ser necesariamente opuestos: repito, uno puede profesar una determinada religión y preferir que el Estado se mantenga neutral en ese ámbito.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 13:13:00 CET

Una última matización a Adrede:


Si se admite que el filósofo sólo añade confusión al debate, lo más probable es que no se le conteste , porque no se le entiende.
Un prejuicio , pues, que impediría de raíz el debate; antes de convertirlo en mera diatriba, propia de literatos y políticos.Lo habitual.

 

Escrito por: Blogger Adrede - 12 de enero de 2008, 13:16:00 CET

Se le contesta para decirle que no aporta más que confusión. Como usted ahora, amigo Gavagai. Los filósofos es que hasta cuando piden un café confunden al personal. Esta mañana, sí, siento una verdadera repugnancia por los filósofos.

 

Escrito por: Blogger Perroantonio - 12 de enero de 2008, 13:17:00 CET

Vaya. Ángel González ha sido la única persona a la que me atreví a pedir que me firmara un libro. No sé para qué, la verdad, porque no tengo ningún fetichismo con estas cosas. Durante un tiempo me pareció un poeta de los grandes.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 13:18:00 CET

La Marcha Real a medio tiempo es bastante buena. El franquismo la horterizó convirtiéndola casi en un pasodoble al ponerla a más velocidad.

El Himno de Riego es zarzuelesco, callejero y vodevil. Eso sí la letra de Evaristo San Miguel está realmente bien.

Mi consejo: pongan la letra del Himno de Riego a la Marcha Real. Eso sería el consenso transicional final.

Por cierto Adrede, el lunes estoy en el homenaje a Umbral de El Mundo. Ya haré crónica de las calvas indecentes, letraheridos ponzoñosos y muchachitas progres.

Osea.

 

Escrito por: Blogger Adrede - 12 de enero de 2008, 13:21:00 CET

A la mierda con la filosofía.

 

Escrito por: Blogger J. A. Montano - 12 de enero de 2008, 13:21:00 CET

Miren, este sí que es un bonito himno colectivo:

http://es.youtube.com/watch?v=5MFLRB6ZWQ4&feature=related

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 13:22:00 CET

Tenía yo ganas de felicitarle, Perroantonio. Su blog tiene una pinta realmente estupenda. Por meterle presión, le diré que está incluido en otra lista más de favoritos, que ya deben de ser muchas. Sufra, que es el castigo de la vanidad escritoril.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 13:22:00 CET

44.
Y sus asco honra a la filosofía.
Tanto como el respeto a ella de los que no nos atreveríamos nunca, sino por ligereza, a mal llamarnos filósofos.
Y sin embargo te quiero, Adrede.
(A por el vermú...)

 

Escrito por: Blogger Perroantonio - 12 de enero de 2008, 13:23:00 CET

Me llama Calaza, con resaca, para pasarme el informe de la xuntanza. Hay supervivientes.

 

Escrito por: Blogger Adrede - 12 de enero de 2008, 13:24:00 CET

Esa necesidad zoológica de los filósofos de agrupar las conceptos en categorías, qué cerriles. Por cojones tienen que pertenecer laicismo y religión a una misma categoría, según Gavagai; por cojones dos concepto opuestos pertenecen a una misma categoría, según Gavagai; por cojones es imposible que un señor sea religioso y no quiera que el Estado se decante por religión alguna, según Gavagai.

 

Escrito por: Blogger Perroantonio - 12 de enero de 2008, 13:24:00 CET

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 13:25:00 CET

Adrede, le ofrezco un absoluto.

 

Escrito por: Blogger Adrede - 12 de enero de 2008, 13:25:00 CET

¡Cojones ya!, que diría Arrabal.

Basta de filosofías.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 13:26:00 CET

O me quita la excusa con ese, o hasta lo animo a descansar los findes.

 

Escrito por: Blogger J. A. Montano - 12 de enero de 2008, 13:26:00 CET

[51] Escrito por: Perroantonio; 12 de enero de 2008 13:23:00 CET
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Me llama Calaza, con resaca. Y entonces me entra a mí la resaca.

 

Escrito por: Blogger Adrede - 12 de enero de 2008, 13:28:00 CET

¿Qué aportado los filósofos a sus contemporáneos y a las generaciones futuras? Confusiones, confusiones, confusiones...Platón, Hegel, Nietzsche, Derrida...jergas y más jergas...putrefacciones...y luego acude uno a los filósofos *menos filósofos* como Aristóteles o Kant y no se encuentra más que obviedades cerrilmente clasificadas...Bah

A la mierda la filosofía. Viva la gastronomía.

 

Escrito por: Blogger Adrede - 12 de enero de 2008, 13:29:00 CET

¿Qué han aportado los filósofos a sus contemporáneos y a las generaciones futuras? Confusiones, confusiones, confusiones...Platón, Hegel, Nietzsche, Derrida...jergas y más jergas...putrefacciones...y luego acude uno a los filósofos *menos filósofos* como Aristóteles o Kant y no se encuentra más que obviedades cerrilmente clasificadas...Bah

A la mierda la filosofía. Viva la gastronomía.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 13:30:00 CET

Lo que no veo claro es que laicismo y religión hayan de ser necesariamente opuestos: repito, uno puede profesar una determinada religión y preferir que el Estado se mantenga neutral en ese ámbito.( Adrede)

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Pero reconozca que es dificil, aunque sea posible,en un estado aconfesional como el nuestro en el que , mientras se fomenta el anticlericalismo en las clases populares, se imprime con dinero público manuales para la correcta enseñanza de un Islam aggiornado.

 

Escrito por: Blogger Adrede - 12 de enero de 2008, 13:30:00 CET

Más provechosa es la lectura de los historiadores que la de los filósofos. Pero la de los historiadores/historiadores, no la de los filósofos de la historia, cantamañanas en cuanto que filósofos.

 

Escrito por: Blogger Adrede - 12 de enero de 2008, 13:34:00 CET

¿No fue, acaso, un espectáculo *inexorablemente vomitivo* el ofrecido el otro día por Gengis, filósofo, menospreciando la entrada del marqués por sus *imprecisiones terminológicas*?

Yo vomité.

¡Y luego dicen hablar la lengua de Cervantes estos filósofos que no han leído el Juan de Mairena!

Dicen *imprecisiones terminológicas* y yo vomito.

 

Escrito por: Blogger El Capitán Trueno - 12 de enero de 2008, 13:36:00 CET

CATALEMANIA AÑOS 20

No vamos a comparar la situación en el País Vasco con la Alemania años 20 porque desde hace tiempo es precisamente peor la vida para los no nacionalistas en ese rincón de España que en los primeros años de la salida de las hordas nazis a las calles; porque se amenazaba, se extorsionaba, se atentaba, pero no existía todavía una máquina de matar tan eficiente como ETA.

Lo que sí es similar a la Alemania años 20 es esta esquina de España llamada Cataluña. Todavía existe la democracia formal, pero los nacionalistas llevan 30 años lavando el cerebro en las escuelas, en los púlpitos y en los medios de comunicación, tal y como hicieron los nacionalistas 'völkisch' durante muchos años previos a la irrupción de los nazis, de forma que es casi imposible salirse del guión nacionalista, y aquel que se sale, como una buena parte del PP catalán y el partido Ciutadans, es acusado de 'fascista' (sic).

Los miembros del PP, los de Ciutadans y los movimientos cívicos que se han levantado contra el 'nacionalismo obligatorio' han sido frecuentemente insultados, amenazados e incluso agredidos por los jóvenes separatistas que se mueven en la órbita más o menos lejana de los sedicentes nacionalistas democráticos.

Los nazis catalanistas hasta copian milimétricamente las técnicas de sus epónimos alemanes, y una de sus hazañas favoritas consiste en señalar las tiendas o domicilios de las 'ratas españolas' con pinturas de muerte, como han hecho esta semana en la tienda de los padres de Albert Rivera, el presidente de Ciutadans.

Justo como hacían los nazis alemanes. Esto ya es 'Catalemania'. Pronto nos obligarán a llevar una estrella amarilla en el antebrazo, para que los ciudadanos de segunda que somos los no nacionalistas estemos siempre señalados, a la vista y a disposición de la autoridad. Nacionalista, por supuesto.


Salud, ciudadanos
La Cataluña del Capitán Trueno

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 13:38:00 CET

Adrede, un tonto con opiniones contundentes.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 13:40:00 CET

Adrede es cualquier cosa menos un tonto. Le encuentro, eso sí, participativo esta mañana, algo que no cuadra con su personaje. Por lo general despliega las alas y espera sólo leerse y ser leído; hoy parece proclive a la conversación.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 13:41:00 CET

Anónimo dijo...
Adrede, un tonto con opiniones contundentes.

No estoy de acuerdo

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 13:45:00 CET

Para himno himno...
A partir de los 2 minutos empieza "lo chulo"

 

Escrito por: Blogger sarónico - 12 de enero de 2008, 13:46:00 CET

Está esto hoy más flojo de lo acostumbrado, a ver si hay reacción:

Actualidad de la "memoria histórica"
12 de Enero de 2008 - 11:09:58 - Pío Moa
La Ley de memoria histórica tiene cuatro rasgos principales: a) Falsea radicalmente la historia al presentar como legítimo y democrático al Frente Popular. b) Lleva la falsedad al punto de glorificar a los chequistas y poner a su nivel a las víctimas inocentes. c) Intenta establecer por ley, totalitariamente, una versión de nuestro pasado, y precisamente la versión antedicha. d) Constituye la base ideológica de la izquierda actual, una vez perdida oficialmente la referencia marxista: la base, en particular, de su política de alianza con el separatismo y el terrorismo, que de varios modos vuelve, precisamente, a aquel Frente Popular que destruyó a la república y con el que se identifican todos esos políticastros, vergüenza de la democracia.

Dicha Ley, que podría denominarse con justicia Ley de la Checa, tiene, por tanto, consecuencias actuales y trascendencia para nuestro futuro más que suficientes para justificar un amplio y profundo debate a fin de clarificar un panorama cada vez más complicado para el país. Sin embargo ha pasado casi inadvertida en el mísero paisaje, en el páramo intelectual y político español actual, con el Futurista Solemne llamando a pensar en otras cosas y en medio del deliberado silencio de la mayoría de los historiadores, intelectuales y periodistas. La Ley de la Checa define perfectamente a sus autores, sus métodos y sus objetivos. Como tal debe ser reconocida en la sociedad, si esta quiere defenderse.

En tal situación, y siguiendo la recomendación de Julián Marías, “por mí, que no quede”, unos pocos hemos hecho lo que estaba a nuestro alcance, y seguiremos haciéndolo. Toda campaña de este género tiene dos aspectos: su elaboración intelectual y su difusión para crear opinión pública. Además de en "Libertad Digital", "El Manifiesto" y y otros medios digitales, el Manifiesto por la Verdad histórica ha podido salir en dos periódicos de papel de considerable difusión, "El Economista" y "El Mundo", gracias a las aportaciones de entre 5 y 600 euros por parte de varios centenares de lectores. Así se ha ampliado grandemente su audiencia. Cada uno puede hacer mucho, y por esa vía debemos seguir.

 

Escrito por: Blogger sarónico - 12 de enero de 2008, 13:51:00 CET

Otros comentarios del mismo blog:

***Tiene gracia , por decir algo, que los promotores de la Ley de la Checa y colaboradores políticos de la ETA acusen a Fraga de tener las manos manchadas de sangre. Pero ahí estamos.

***Y tiene gracia, también por decir algo, que Elorriaga, personificación del oportunismo del grupo de Rajoy, denuncie "el oportunismo despreciable" del gobierno por buscar "la fecha que más le conviene" para la ilegalización de ANV y PCTV. Ya ve el señor Elorriaga, a listillo puede que le gane Rubalcaba.

***Según una idea profundamente asentada entre los jefecillos y programadores del PP, el único punto que realmente importa a la gente es su bolsillo. Pues ahí lo tienen crudo, porque la economía es el único campo en que el PSOE lo ha hecho bastante bien. Los números cantan, y aunque el horizonte actual se va oscureciendo, Rajoy tendrá grandes problemas para demostrar que él lo haría mejor. En todo lo demás (Constitución, justicia, familia, etc.) el Futurista y su equipo solo siguen la línea de Zapo, con algunos matices.

 

Escrito por: Blogger sarónico - 12 de enero de 2008, 13:52:00 CET

Comentarios muy acertados, por cierto.

 

Escrito por: Blogger sarónico - 12 de enero de 2008, 13:55:00 CET

Mismo blog:

Étnicamente, la población española guarda una notable homogeneidad. Se trata de un pueblo fundamentalmente mediterráneo, con una pequeña aportación céltica y germánica. Al despuntar la historia, los pobladores de la península se distribuían, según la tradición, en “íberos, celtas y celtíberos”. Los primeros, de lengua no indoeuropea, se extendían desde el Ródano hasta el sur de Portugal; en el resto de la península las lenguas parecen ser indoeuropeas, pero muy posiblemente se trataba del resultado de una aculturación de una población anterior sometida por tribus celtas, que conformarían las oligarquías, algo que acaso ocurriera también con los íberos. Se trataba de etnias muy fragmentadas en tribus diversas. En todo caso es esta población anterior a la llegada de Roma la que sigue configurando la base étnica española, pues las variadas aportaciones externas posteriores probablemente no llegaron en ningún caso al 5% de la población local, aunque la matizaran notablemente.

Así vinieron semitas fenicios y cartagineses, griegos, contingentes bastante más significativos de romanos y, con ellos, grupos de judíos, sirios o galos. Otra aportación considerable llegaría de las invasiones germánicas que destruyeron el imperio romano y de la posterior invasión de beréberes y árabes; también llegó un número de eslavos, generalmente en condiciones de esclavitud, sobre todo a Al Ándalus. A lo largo de la Reconquista entraron contingentes de franceses y de otros lugares de Europa, y posteriormente los gitanos. Desde el siglo XVII no se producen más entradas importantes de grupos étnicos distintos hasta finales del siglo XX y principios del actual. Cabe señalar que todos esos grupos humanos se disolvieron cultural y étnicamente en la masa originaria hispánica, con la excepción de los judíos, los gitanos y los moriscos, que siempre permanecieron como comunidades aparte, habiendo sido expulsados en gran parte los judíos y los moriscos, a finales del siglo XV y principios del XVII respectivamente. Hoy el país recibe una nutrida inmigración de Hispanoamérica, el Magreb, Europa oriental y el África negra, y también, en otras condiciones, de Europa occidental, sin poder predecirse su grado de permanencia e influencia demográfica y cultural.

Harto mayor relevancia han tenido otros movimientos migratorios internos que han borrado los límites de la época prerromana, uniformizando profundamente la población. Sin duda un intenso proceso de mezcla y cambio demogeográfico ocurrió durante los seis siglos largos de dominio latino, a través del comercio, la milicia y otras interrelaciones facilitadas por la vasta red de calzadas construidas por Roma, disolviéndose con ello la vieja división de íberos, celtas y celtíberos. Durante la Reconquista, se produjo una considerable emigración de sur a norte (mozárabes) y otra mucho más prolongada e intensa de norte a sur, con la repoblación de las dos Castillas y Andalucía, Canarias, en menor medida Levante y las Baleares, por gentes de la cornisa cantábrica y subpirenaica, también algunos del norte de los Pirineos. Estos movimientos y fusiones continuaron de modo menos espectacular, pero permanente y continuo, durante la Edad Moderna, hasta que a finales de los siglos XIX y durante el XX se producen nuevos y masivos desplazamientos del campo a la ciudad y de unas regiones a otras, que aumentan la homogeneidad predominante heredada del pasado.

El aspecto físico de los españoles es muy similar en todas sus regiones, y entre los antecesores de cualquier persona de cualquier lugar de España encontraremos casi siempre a individuos llegados de los más variados puntos del país. El caso de un “íbero” un “celta” o un “vascón”, cuyos antepasados hayan permanecido todos sin mezcla y en la misma región o provincia desde tiempos prerromanos debe de ser excepcional, si acaso existe alguno. Una idea de este proceso, algo tosca pero indicativa, puede dárnosla el hecho de que los apellidos predominantes en todas las provincias españolas, sin excepción, son los mismos: García en primer lugar, seguido de López, Martínez, Rodríguez, González, Fernández, Sánchez, Pérez, etc., en uno u otro orden. Los apellidos terminados en –ez parecen tener, curiosamente, origen visigodo, significando “hijo de”: la gran mayoría de esas terminaciones se añaden, en efecto, a nombres germánicos. Según otras teorías, el sufijo tendría origen prerromano.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 13:55:00 CET

Mención explícita en el texto constitucional
España es un estado aconfesional no laico


Artículo 16
1. Se garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las comunidades sin más limitación, en sus manifestaciones, que la necesaria para el mantenimiento del orden público protegido por la ley.

2. Nadie podrá ser obligado a declarar sobre su ideología, religión o creencias.

3. Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 13:58:00 CET

Sepa, admirado Adrede, que los muchachos estamos absolutamente de acuerdo con usted.Al caballero Gengis le espera una cánula de campeonato.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 14:01:00 CET

52] Escrito por: Adrede; 12 de enero de 2008 13:24:00 CET
---


Según la lógica, señor, según la lógica.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 14:03:00 CET

Por favor Gavagai, está haciendo el ridi

 

Escrito por: Blogger sarónico - 12 de enero de 2008, 14:06:00 CET

En España el laicismo se ha confundido con el anticatolicismo, la Constitución de la república no era laica sino anticatólica, y Zapo y su pandilla no son laicos, son anticatólicos, depositan grandes esperanzas en el progreso del islam en España.

 

Escrito por: Blogger sarónico - 12 de enero de 2008, 14:08:00 CET

Generalmente los majaderos españoles, por lo común republicanos, solo han tenido una idea clara: había que joder al catolicismo.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 14:08:00 CET

Perroantonio,¿no será usted el que lleva esas horrorosas chanclas?

 

Escrito por: Blogger sarónico - 12 de enero de 2008, 14:09:00 CET

Y por otra parte, el que el estado sea aconfesional no impide que la mayoría de la población sea católica, y que en la historia y formación de la nación española el catolicismo haya desempeñado un papel crucial, pero los majaderos suelen creer que hasta que ellos no llegaron con sus chorradas no existía nación española, y que la nación tiene que hacerse hundiendo a la Iglesia.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 14:09:00 CET

Sarónico ¿qué tipo de música le gusta?

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 14:11:00 CET

como le de por pegar todo el link

 

Escrito por: Blogger sarónico - 12 de enero de 2008, 14:11:00 CET

Eso de educación estética debe de ser un título como los que se adjudicaba Roldán, sociata ejemplar, ¿no?

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 14:17:00 CET

Gracias, Melò!

Magnífico, Ulster scot. Y el Rules Britannia desde el Albert Hall. No creo que haya mucho político que comentar, pero entre los irlandeses maridados con los del pendiente el pantalón de montañero y las botas y los fieros lealistas me quedo con ustedes.

Amanezco feliz, con la ceja abierta y el suelo de la habitación lleno de sangre. Cuando me dejaron solo yo estaba bien...

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 14:17:00 CET

Jajajaja, en cuanto salen los muchachos Montano huye despavorido, es normal, el otro día disfrutó harto con la cánula, así, como somos hombres de recursos buscamos alternativas más refinadas de tortura y le obligamos a leer todos los libros de divulgación científica que recomienda su querido amo A. (Dawkins,Pinker,Kinder,...) y no contentos con eso finalizamos el suplicio con la insufrible prosa farragosa de Ferlosio, y fue aquí dónde se derrumbó y empezó a suplicar como un niño, este método nunca falla.

 

Escrito por: Blogger sarónico - 12 de enero de 2008, 14:20:00 CET

Hombre, hoy hay algo más:

RECUERDOS SUELTOS
Cómo dejé a Marx
Por Pío Moa
En De un tiempo y de un país escribí: "Una mañana, tomando café en el café Kühper [de Madrid], junto a la glorieta de Bilbao, llegué, tardíamente, a esta conclusión: la cuestión central del marxismo no puede ser más que el stalinismo".

"Si algo tiene de científico el marxismo es su subordinación al criterio de la práctica –añadía–. Y la práctica marxista, más allá de cualquier condicionamiento especulativo, consiste en el stalinismo, insuperado e insuperable, salvo matices o intentonas frustradas, en los países del socialismo real. Insuperado en Occidente por bibliotecas enteras de lucubraciones que no anuncian revolución alguna. Considerar el stalinismo como la práctica del marxismo es sin duda una hipótesis, pero no una más, sino la única desde la que es posible ahondar. Ni la controversia chino-soviética ni los discursos jruschofianos ni los tochos occidentales han resuelto la cuestión. Ni siquiera la han planteado consecuentemente. Al contrario, la han rehuido por sistema (…) Comprendí el sinsentido de la reconstrucción de inciertos partidos proletarios auténticos. Era la crisis del marxismo el problema que había que considerar".

En otras palabras, ¿por qué la teoría marxista derivaba, cuando quería realizarse, hacia stalinismos variados, pero reconocibles? ¿Y cómo se podía construir una sociedad mejor por medio de tanto evidente crimen?

(Por cierto, que Cristina Losada me ha comentado que ella también frecuentaba el hoy desaparecido café Kühper, no sé si por las mismas fechas –debía de ser sobre el 79 o el 80–. No llegamos a conocernos entonces, desde luego).

Pese a aquella conclusión sobre el stalinismo, no le di luego demasiadas vueltas. Entre tres que quedábamos (los hermanos Luis Miguel y Francisco Úbeda y yo), sacamos en abril de 1979 una revista, Contracorriente, para fundamentar la reconstrucción del partido comunista sobre bases sólidas y examinar la crisis del marxismo, cada día más indisimulable. En ella fuimos examinando diversos problemas que nos parecían cruciales: la teoría de los Tres Mundos, base de la estrategia mundial china de entonces, derivación revisionista de la concepción de las "cuatro concepciones fundamentales" maoístas; también la doctrina de Lenin y Stalin sobre las nacionalidades, y otras, como la teoría del descenso tendencial de la tasa de ganancia capitalista según Marx.

Tirábamos la revista en un tabuco alquilado, en el interior de un mugriento patio de una casa vetusta, en el número 3 de la calle del Amparo, próxima a la plaza de Tirso de Molina. Al estrecho patio se accedía por un oscuro pasillo, y a nuestro cuarto de trabajo por unos escalones de madera. Cubrimos la puerta con carteles de árboles y paisajes, para dar la impresión de que nos dedicábamos a la ecología, y organizamos la habitación con mesillas de noche, sillas cojas y otros muebles rescatados de la basura. Utilizábamos una multicopista manual de segunda mano comprada con 25.000 pesetas que nos había facilitado Eliseo Bayo, a la sazón directivo de la revista Interviú. También nos proporcionó la basura algunas planchas de corcho normal y blanco para aislar el sonido de la máquina, poco ruidosa de todas formas, que disimulábamos asimismo con música de una pequeña radio.

Pagábamos el pequeño alquiler (5.000 pesetas mensuales o algo así) entre todos, aunque mis ingresos correspondían en realidad a los de mi abnegada y valiente compañera, P., ya ajena a todas aquellas cosas sin necesidad de disquisiciones teóricas, y que daba clases en un colegio de secundaria. Mi familia me hacía llegar a su vez algunas ayudas, y vivíamos espartanamente.

Otro habitáculo, al lado del nuestro, lo había alquilado gente del PCE (m-l), el partido que había organizado el grupo terrorista FRAP unos años antes. No recuerdo bien cómo lo descubrimos, me parece que porque una vez vi llegar a él, sin que él me viera, a mi viejo compañero de la Escuela Oficial de Periodismo Manuel Blanco Chivite, uno de los indultados en las últimas ejecuciones del franquismo, de 1975. Me parece que el PCE (m-l) estaba ya legalizado, pero posiblemente sometido a vigilancia policial, por lo que redoblamos las precauciones. Los del "m-l" dejaron el local al cabo de un tiempo y más tarde lo ocupó un grupo pro nazi.

El lugar rezumaba ese estilo entre sórdido y romántico que tanto atraía a Pío Baroja y recordaba algunas descripciones de su serie Memorias de un hombre de acción. Ahora que lo pienso, ¡quién sabe si aquellos cuchitriles no habrían albergado otros antiguos trabajos conspirativos!

Normalmente íbamos al sitio al atardecer, uno o dos días a la semana, para discutir los textos e imprimirlos, un trabajo pesado porque la máquina, harto primitiva, funcionaba bastante mal. Aunque mantuvimos el local durante dos años, a la memoria sólo me vienen los dos inviernos, con sus anocheceres fríos y a veces lluviosos. Al terminar parábamos a tomar unas cañas de cerveza en un bar gallego de la inmediata calle de la Espada, A Lareira, que aún existe, cosa rara en una zona donde los pequeños negocios han cambiado tanto. "Vamos a ver si nos dan algo de perro", decía alguno de nosotros, refiriéndose a los trocillos de jamón que nos servían de aperitivo; bromeaba, claro, el jamón estaba bueno.

Mis compañeros no estaban fichados por la policía, que a aquellas alturas tenía seguramente tareas más urgentes que darme caza como en otros tiempos. La foto mía publicada en la prensa nunca le había servido de mucho, por lo que yo me sentía bastante seguro con mi carné falso y mantenía unas precauciones simples: asegurarme de no ser seguido al salir de casa y al volver de cualquier reunión. Hacía mucha vida de bares, donde iba a leer y escribir a base de algún café o algunos vinos. También por entonces tomé afición a los viajes a pie. Pero al mismo tiempo que sacábamos la revista manteníamos una agitación endiablada, con pintadas, repartos de hojas, en las estaciones de metro que daban al Rastro y otros lugares de concentración "de masas". Rara vez tan pocos habrán realizado una agitación tan intensa y sostenida, la cual, pese a nuestra experiencia y precauciones, estuvo un día a punto de ocasionar mi detención, como he contado en el libro.

Tirábamos cosa de un centenar de ejemplares de Contracorriente y los dejábamos en varias librerías izquierdistas. Pocos se vendían: abordábamos la evidente crisis del movimiento comunista, pero, para nuestra sorpresa, tal labor no despertaba apenas atención entre la muchísima gente que hasta hacía poco había creído en Marx. Ya años antes de la caída del Muro de Berlín el marxismo hacía agua en España, aunque siempre de esa forma oscura tan característica, sin estudio ni debate. Intelectuales y no intelectuales cambiaban de convicciones llevados por las modas, sin que ello restara peligro a doctrinas y creyentes.

Organizamos unas charlas sobre estos problemas en el colegio San Juan Evangelista, de tradición progre, y asistieron dos o tres estudiantes y alguna persona algo mayor. Ya me había percatado del cambio de ambiente cuando distribuíamos propaganda en la Complutense: carteles ecologistas, anuncios de tarot, de pronósticos astrales y similares, un tono general de blandenguería y simpleza impensable en los últimos tiempos del franquismo, aún tan recientes, cuando los comunistas de un grupo u otro, siendo pocos, parecíamos dominar la universidad.

Nuestro esfuerzo terminó en abril de 1981, duró dos años justos y sacamos 19 números de la revista, y al final el grupo, grupúsculo do los haya, se disolvió: las dudas impedían seguir como hasta entonces, el trato con otros grupillos parecidos se hacía más y más decepcionante, y la pretensión reconstructora de un "auténtico" partido comunista perdía sentido.

Durante esos dos años escribí asimismo De un tiempo y de un país, y en 1982 intenté publicarlo. Lo conseguí finalmente gracias a la generosidad del editor José María Gutiérrez (Ediciones De la Torre), antiguo militante comunista. Poco antes, en octubre, yo había concertado con Rafael Cid una amplia entrevista y la publicación de un capítulo para Cambio 16, revista muy leída entonces. Cid era un periodista próximo a los círculos ácratas, que por entonces también se iban descomponiendo entre querellas internas, después de haber resurgido en la Transición con aparente impulso.

La distribución del libro la hice yo mismo, pero aun teniendo en cuenta esa limitación despertó muy poco interés. Me sorprendía de que, tras pasarse años hablando del "oscuro Grapo" tantos periodistas y políticos, casi ninguno mostrase curiosidad por aclarar el enigma a partir de un testimonio tan directo. En fin, como dije antes, la época y el ambiente cambiaban con rapidez.

Empecé a interesarme entonces por los programas de reinserción que había puesto en marcha el anterior Gobierno de UCD y mantenía el PSOE, llegado al poder en el 82.

De todas formas, gracias al libro pude hablar en 1983 con Antonio Alférez, de Diario 16, quien me admitió artículos para su periódico. Más tarde telefoneé a Luis María Ansón, que había sido subdirector de la Escuela Oficial de Periodismo (el director era Emilio Romero) cuando le organicé una huelga, creo que la primera de la historia de la Escuela, allá por 1970. Ansón, siempre generoso con los discrepantes, acogió a su vez artículos míos ocasionales, pese a que en ellos rara vez seguí la línea del ABC. Con ello ganaba algún dinero, no llegaba a las 20.000 pesetas al mes de promedio, pero algo era. Vivía aún en la ilegalidad, de hecho tolerada.

Hablé con Juan María Bandrés, célebre abogado que gestionaba la autodisolución del sector polimili de la ETA, parte del cual ingresaría en el PSOE. Me incluyó en la lista, pero el proceso se alargaba, y finalmente mi padre habló no sé si con el Defensor del Pueblo o con un juez que le aconsejó me presentase solo, y así lo hice, por intermedio de una abogada, Pilar Luna Jiménez de Parga. Y en diciembre de 1983, catorce años después de haber ingresado en el PCE, mi vida comunista y clandestina concluyó con una libertad condicional por dos años.

En la entrevista de Cambio 16 me declaraba "marxista con serias dudas", pero me he alargado un tanto y necesitaré otro artículo para concluir el asunto.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 14:21:00 CET

Coño Happel, lo estaba escuchando ahora mismo

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 14:21:00 CET

Un entrada intreresante. Las supersticiones es un tema que tiene sus seguidores por aquello del ritual, creo yo.
Lo de los Monegros como Las Vegas, es cosa aparte. Es la idea de sacar la pasta sin esfuerzo, y en un apís antiamericano es copiar lo más cutre de ellos.
En fin, semos ansí, qué le vamos a hacer. Lo mismo ponen un juego en el que haya que abrir puertas y salgan cabras o Aston Martins.

 

Escrito por: Blogger Nocturno Borgiano - 12 de enero de 2008, 14:24:00 CET

LISTA PROVISIONAL


1. Adrede
2. Al59
3. Aldeans
4. Almirante Benbow
5. Ana Nuño
6. Barley
7. Bartleby
8. Belaborda
9. Belisario
10. Bil
11. Bose-Einstein
12. Brazil
13. Bremaneur
14. Caesar
15. Capitán Cola
16. Cateto de Pacifistán
17. Crítico Constante
18. Cronopio
19. Desierto Polaco
20. Dikitikagas
21. Edgardo de Gloucester
22. El Richal
23. Faustine de Morel
24. Fedeguico
25. Funes
26. Garven
27. Gatopardo
28. Gengis Kant
29. Goslum
30. Happel
31. Hercor
32. Horrach
33. Jacobiano
34. J.A. Montano
35. Josepepe
36. Juan José Calaza
37. Kenzo
38. Lacónico
39. Last churrero
40. Lehningen
41. Mandarin Goose
42. Mark Gardner
43. Marqués
44. Melò Cucurbitaciet
45. Mercutio
46. Neguev
47. Nocturno Borgiano
48. Oglaga Euskalherria
49. Olo
50. Pangloss
51. Perroantonio
52. Protactínio
53. Qtyop
54. Reinhard
55. Roxana
56. Sarónico
57. Schelling
58. Schultz
59. Selma
60. Sickofitall
61. Tsevanrabtan

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 14:24:00 CET

Cristiano laico es la persona que es, por ejemplo, católica y que cree que el Estado no tiene que intervenir en la instrucción religiosa. Igual que hay cristianos laicos , hay cristianos confesionales.

¿Qué tiene esto de particular?.

El que está haciendo el ridículo es usted, Adrede. Y no me molesto más en contestarle , clarificándole cosas básicas.
A quien sólo descalifica con insultos.
Use el diccionario ( a no ser que también le oparezca ridículo hacerlo): laicismo es 'doctrina' , igual que cualquier religión.
También hay una corriente del PSOE que se dice cristiana ¿y qué?, pues que no parecen dos cosas muy compatibles, pero en las mentes humanas en un alarde de capacidad dialéctica y de falta de respeto por la verdad, puede caber de todo incluso un asno haciendo soplar la flauta y creyéndose la real filarmónica; pero esta forma de deformar la realidad y la lógica al acomodo de uno dice mucho, y para nada bueno, de la inteligencia de esapersona.
Ser laico se opone a ser religioso.
A lo mejor no sabe usted leer, o no puede entender. Sólo conoce el plano del insulto, en el que no me voy situar porque usted quiera.
No le contesto más.Quédese en su nivel.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 14:25:00 CET

[88] Escrito por: Nocturno Borgiano; 12 de enero de 2008 14:24:00 CET

LISTA PROVISIONAL
-----------------
Más Anónimos varios, alguna anónima, y otros pelanduscos que salen y se ponen.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 14:26:00 CET

¿Y a mí no me cuentan?

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 14:28:00 CET

¿El azar tuvo que ver en nuestro lugar en la lista cuando elegimos nuestro apodo. Así, sin buscarlo elegimos un lugar, con alguien delante y otra persona detrás.

 

Escrito por: Blogger Nocturno Borgiano - 12 de enero de 2008, 14:31:00 CET

[90] Escrito por: Garven; 12 de enero de 2008 14:25:00 CET

[88] Escrito por: Nocturno Borgiano; 12 de enero de 2008 14:24:00 CET

LISTA PROVISIONAL
-----------------
Más Anónimos varios, alguna anónima, y otros pelanduscos que salen y se ponen.
___________________________

Puede incluirse un Anónimo genérico en la lista. He dudado si incluir a Voyeure, pues quizá sea alguno de los ya incluidos, y a Ramón Brozas, porque creo que hace mucho que no escribe.

 

Escrito por: Blogger Nocturno Borgiano - 12 de enero de 2008, 14:33:00 CET

Fifth Earl of Lancanshire dijo...
¿Y a mí no me cuentan?
_________________________

Si me jura usted por su madre, por su padre y por alguna divinidad en la que crea o le merezca algún respeto que no es ninguno de los de la lista, le incluyo ahora mismo.

 

Escrito por: Blogger Nocturno Borgiano - 12 de enero de 2008, 14:34:00 CET

Voy a comer. Los excluidos pueden ir cogiendo número.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 14:36:00 CET

[88]

Y Monique?

Estoy francamente cabreado caballerete.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 14:37:00 CET

Señor Lauren Postigo, se ha olvidado en la lista al magnífico Fausrabtan.

 

Escrito por: Blogger Adrede - 12 de enero de 2008, 14:38:00 CET

Gavagai, nadie le ha insultado; y no he sido yo quien le ha dicho que deje de hacer el ridi, sino un *adredista furibundo*.

Y vuelvo al tema: es perfectamente posible que haya quien sea religioso y piense que la religión debe quedar en el ámbito individual, privado, y no cualificar a un Estado. Precisamente porque el laicismo no se proyecta sobre las creencias de las personas, sino respecto de una forma determinada de configurar el Estado. El objeto del laicismo es distinto del objeto de la religión. Y por es coherente que una persona sea religiosa y partidaria de un Estado laico.

 

Escrito por: Blogger Adrede - 12 de enero de 2008, 14:39:00 CET

Nocturno, has hecho bien en no incluir a leve recaída, que hubiera ocupado toda la lista.

 

Escrito por: Blogger Albert Macià - 12 de enero de 2008, 14:45:00 CET

88] Escrito por: Nocturno Borgiano; 12 de enero de 2008 14:24:00 CET

LISTA PROVISIONAL
----------------------

ostia!, ¿no éramos sólo 42? -sin contar multinicks- ¿dónde metí la gamba? ¿la culpa es de Laia, Nita o Bose? pardiez!

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 14:47:00 CET

El alma jesuítica ya está repartiendo carnets, cómo le calé, pájaro, desde el principio.

 

Escrito por: Blogger Albert Macià - 12 de enero de 2008, 14:48:00 CET

[63] Escrito por: El Capitán Trueno; 12 de enero de 2008 13:36:00 CET

CATALEMANIA AÑOS 20
-------------------

básicamente creo que su ideología le tiñe los cristales de su visión forzando los contrastes y agrisando los colores por falta de luz.

 

Escrito por: Blogger Adrede - 12 de enero de 2008, 14:48:00 CET

Como pueden ver, la lista de Nocturno está ordenada conforme al tradicional criterio de la excelencia.

 

Escrito por: Blogger Circe - 12 de enero de 2008, 14:51:00 CET

En la lista de Nocturno los miembros de la pandi deberían ir en negrita.

 

Escrito por: Blogger Albert Macià - 12 de enero de 2008, 14:52:00 CET

[13] Escrito por: olo; 12 de enero de 2008 11:44:00 CET
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aprovechar las piedras y los lagartos para generar beneficios ya me parece bien, aunque los inversores parecen más la flor y nata del dinero negro que no otra cosa, para entendernos

y el espectáculo del bienvenido mr marshall, ni en los mejores sueños de Berlanga, vamos: todos revolcándose por el suelo, Síííí, casinos!!!, ahhhh!!!, mássss!! pues poco serio, vamos

 

Escrito por: Blogger Albert Macià - 12 de enero de 2008, 14:54:00 CET

[33] Escrito por: anónimo33; 12 de enero de 2008 12:48:00 CET

-------------
a la espera quedamos...

 

Escrito por: Blogger belaborda - 12 de enero de 2008, 14:56:00 CET

En lo de Arcadi Espada de hoy: 12 de enero, San Arcadio [joder, es que eso pesa].

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 15:01:00 CET

98.
Si el objeto de la religión es Dios y el objeto del laicismo la configuración del Estado, entonces sí que es posible que una persona pueda ser laica y religiosa a la vez. Pues claro que es posible; que a uno le gusten los boleros y el hard rock, otra cosa es que sea consistente o congruente.
No es ese el tema: sino si el objeto del laicismo, que es una manera de entender las relaciones del Estado con la Iglesia, y de la configuración de la enseñanza por parte del Estado ,no tiene el mismo objeto que la 'confesionalidad' religiosa ; que es también la relación entre el Estado y la religión.

Esto se entiende perfectamente por muy recalcitrante adredista que uno sea:
1) si se buscan en el diccionario 'laicismo' y 'confesionalidad'.
2) si uno tiene hijos y los lleva a la escuela.


En mi opinión el laicismo en España no es equivalente al laicismo de España: en Francia es la forma de relación entre el Estado y la Iglesia, mientras que en España es un mero factor ideológico, como consecuencia de su lamentable historia( todas las personas republicanas aceptan el 'dogma', papanatismo e imbecilidad del laicismo, igual que todas las personas católicas aceptan el dogma de la Santísima Trinidad, por ejemplo.
Y si esto no es verdad, baje Dios y lo vea.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 15:02:00 CET

Al laicismo de Francia, quise decir.
Y con esto, dejo el tema. Disculpen

 

Escrito por: Blogger Nocturno Borgiano - 12 de enero de 2008, 15:04:00 CET

Este comentario ha sido eliminado por el autor.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 15:05:00 CET

Urghfyfnfnfmfgbmfgfg,nfgm
urghhbcgbcgnbmggb!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 15:07:00 CET

Ya sé que eres muy sentido para estas cosas, pero hijo, no te han puesto en la lista, qué le vamos hacer.

 

Escrito por: Blogger Nocturno Borgiano - 12 de enero de 2008, 15:08:00 CET

Nocturno Borgiano dijo...
[96] Escrito por: presidente del club de fans de Monique; 12 de enero de 2008 14:36:00 CET

[88]

Y Monique?

Estoy francamente cabreado caballerete.
_______________________

Si Monique me jura por su madre, por su padre... etc, la incluyo de inmediato.

Uno de los que creo que faltan es ese M. que ha aparecido por aquí últimamente y que estoy casi seguro de que no es ninguno de los incluidos.

 

Escrito por: Blogger Adrede - 12 de enero de 2008, 15:08:00 CET

Bien, Gavagai, eso es otra cosa: laicismo y confesionalidad claro que pertenecen a una misma *categoría*. ¡Pero es que usted ha empezado hablando de religiosidad!

Aclarado esto, le diré que yo hablabla en general, esto es, sobre la coherencia de ser religioso y laico, no del caso español, de lo laicos españoles, que es lo que a usted parece preocuparle. Ahí ni entro ni salgo.

 

Escrito por: Blogger Gengis Kant - 12 de enero de 2008, 15:09:00 CET

Fiel a sí mismo, anoche Calaza ardió a lo grande.

 

Escrito por: Blogger Nocturno Borgiano - 12 de enero de 2008, 15:11:00 CET

[99] Escrito por: Adrede; 12 de enero de 2008 14:39:00 CET

Nocturno, has hecho bien en no incluir a leve recaída, que hubiera ocupado toda la lista.
___________________________

Maldades aparte, está en el grupo de Ramón Brozas: hace mucho que no escribe, y yo sólo he querido incluir nicks en activo.

 

Escrito por: Blogger sarónico - 12 de enero de 2008, 15:21:00 CET

De los himnos, el mejor en letra y música es La Marsellesa. La letra que le han puesto al español podríoa empezar así:
"viva, el mundo...
Y terminar con un "viva la gastronomía i el I más D", quedaría precioso.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 15:24:00 CET

[117] Escrito por: sarónico; 12 de enero de 2008 15:21:00 CET

"viva, el mundo...
Y terminar con un "viva la gastronomía i el I más D", quedaría precioso.
------------------
¿Suso de Toro es sarónico? Lo digo por lo la coma (,): viva, el mundo.
y lo "i el I más D", también muy bueno.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 15:26:00 CET

114] Escrito por: Adrede; 12 de enero de 2008 15:08:00 CET
----------


He mencionado 'religión', no 'religiosidad'.

Firmemos un armisticio dialéctico entre la fe y la coquinaria, gracias a Nicolás de Cusa; abarzo que ponga por un rato fin a discusiones estériles, perdón a la pedantería.Pues que de acuerdo en lo infinito estamos, vayamos a otras vanidades, en cordial alegría a comer.

Un beso conciliador y sincero(coincidentia oppositorum), Maese Adrede. Pero, prepárese...

 

Escrito por: Blogger Albert Macià - 12 de enero de 2008, 15:27:00 CET

87] Escrito por: Garven; 12 de enero de 2008 14:21:00 CET

...
En fin, semos ansí, qué le vamos a hacer. Lo mismo ponen un juego en el que haya que abrir puertas y salgan cabras o Aston Martins.
-----------------

fijo
ya sabemos que hay que cambiar de puerta!

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 15:28:00 CET

Llegaron las rebajas:
"Rajoy promete rebajar el IRPF en mil euros al año a tres millones de mujeres trabajadoras" en ABC

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 15:32:00 CET

A cuenta de la letra del himno, nos están suministrando una buena ración de himnos nacionales y de comentarios sobre los mismos.

 

Escrito por: Blogger Albert Macià - 12 de enero de 2008, 15:36:00 CET

ALICIA EN EL PAIS DE LAS MARAVILLAS

Aznar llama a defender el castellano en el País Vasco y Catalunya
El ex presidente del gobierno cree que " las políticas lingüísticas de las autonomías se han convertido en "instrumentos de coacción" contra los castellanohablantes

El presidente del PP catalán, Daniel Sirera, que ha acompanyado a Aznar en el acto, (...) ha denunciado que la política de la Generalitat "es profundamente anticatalana, busca la discordia y rompe la convivencia


así consigue el PP hacer votos en ¡España!, siempre con el mismo espantajo que no resiste un pase por el día a día en cualquier lugar de catalunya

 

Escrito por: Blogger Albert Macià - 12 de enero de 2008, 15:39:00 CET

Escrito por: Blogger Nocturno Borgiano - 12 de enero de 2008, 15:45:00 CET

LISTA PROVISIONAL (corregida y aumentada)

1. Adrede
2. Al59
3. Aldeans
4. Almirante Benbow
5. Ana Nuño
6. Barley
7. Bartleby
8. Belaborda
9. Belisario
10. Bil
11. Bose-Einstein
12. Brazil
13. Bremaneur
14. Caesar
15. Capitán Cola
16. Cateto de Pacifistán
17. Crítico Constante
18. Cronopio
19. Desierto Polaco
20. Dikitikagas
21. Edgardo de Gloucester
22. El Richal
23. Faustine de Morel
24. Fedeguico
25. Funes
26. Garven
27. Gatopardo
28. Gengis Kant
29. Goslum
30. Happel
31. Hercor
32. Horrach
33. Jacobiano
34. J.A. Montano
35. Josepepe
36. Juan José Calaza
37. Kenzo
38. Lacónico
39. Last churrero
40. Lehningen
41. M.
42. Mandarin Goose
43. Mark Gardner
44. Marqués
45. Melò Cucurbitaciet
46. Mercutio
47. Neguev
48. Nocturno Borgiano
49. Oglaga Euskalherria
50. Olo
51. Pangloss
52. Perroantonio
53. Protactínio
54. Qtyop
55. Reinhard
56. Roxana
57. Sarónico
58. Schelling
59. Schultz
60. Selma
61. Sickofitall
62. SPQR
63. Tsevanrabtan
64. Voyeure

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 15:55:00 CET

No sé si ya está en la lista, pero le apunto otro que aparece últimamente: erre que erre.

(y para los mal pensados, no soy él)

 

Escrito por: Blogger Perroantonio - 12 de enero de 2008, 15:57:00 CET

[78] Escrito por: comité de educación estética; 12 de enero de 2008 14:08:00 CET

Perroantonio,¿no será usted el que lleva esas horrorosas chanclas?
*******
Exactamente. Pero tenga en cuenta que hacen juego con los horribles pantalones remangados hasta el tobillo, la moqueta psicotrópica y las uñas sin cortar.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 16:03:00 CET

Yo soy el que es hoy.

 

Escrito por: Blogger olo - 12 de enero de 2008, 16:20:00 CET

[123] Escrito por: bose-einstein; 12 de enero de 2008 15:36:00 CET
ALICIA EN EL PAIS DE LAS MARAVILLAS
Aznar llama a defender el castellano en el País Vasco y Catalunya
El ex presidente del gobierno cree que " las políticas lingüísticas de las autonomías se han convertido en "instrumentos de coacción" contra los castellanohablantes
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así consigue el PP hacer votos en ¡España!, siempre con el mismo espantajo que no resiste un pase por el día a día en cualquier lugar de Catalunya
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Estoy con usted, Bose. Primero porque es incoherente que sea precisamente Aznar quien pontifique sobre el antiespañolismo educativo catalán, cuando él fue durante años corresponsable, por aquello de los pactos con CiU, del desarrollo de la política de inmersión lingüística, mirando para otro lado. Segundo porque un tema tan sensible (tan importante) debería tocarlo primero Rajoy, cabeza de campaña, o, como Rajoy parece haberlo hecho, dejarlo en manos de Sirera y el PPC, ya que, con diferencia, a quien más puede afectar y perjudicar el tema es a los propios catalanes, entendiendo por tales a todos los españoles que viven en Cataluña.

 

Escrito por: Blogger Gengis Kant - 12 de enero de 2008, 16:21:00 CET

Tiene razón Adrede: hubiera sido mucho mejor 'imprecisiones verbales'; como es preferible 'lo que pasa en la calle' a los 'eventos consuetudinarios que acaecen en la rúa' (o algo así).

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 16:33:00 CET

Nocturno, le falta un poeta asturiano que se llama Lauren Postigo.

 

Escrito por: Blogger Unknown - 12 de enero de 2008, 16:39:00 CET

[131] Escrito por: Anonymous despedidas afectadas; 12 de enero de 2008 16:33:00 CET

Nocturno, le falta un poeta asturiano que se llama Lauren Postigo.

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El ingenio de algunos es pavoroso.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 16:40:00 CET

Este humilde anónimo se congratula del regreso de Olo.

(Nada más, pero quería decirlo.)

 

Escrito por: Blogger M. - 12 de enero de 2008, 16:43:00 CET

"Uno de los que creo que faltan es ese M. que ha aparecido por aquí últimamente y que estoy casi seguro de que no es ninguno de los incluidos"

Desde 2004 (Casa Arcadi) M. está aquí de oyente, salvo arriesgadas excepciones, pero inclúyalo, inclúyalo, que así a lo mejor coge un poco más de confianza: empieza a necesitar minutos.

 

Escrito por: Blogger Gengis Kant - 12 de enero de 2008, 16:48:00 CET

¿Dónde coños estaba anoche el alférez Edgardo en vez de cumplir con su deber en el frente de Calaza?

 

Escrito por: Blogger Unknown - 12 de enero de 2008, 16:49:00 CET

[0] ¿Las Vegas en los Monegros? Pensaba que era una broma de B-E.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 16:54:00 CET

http://www.youtube.com/watch?v=WauFkb4jmCI

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 16:56:00 CET

Porque sí.

http://www.youtube.com/watch?v=Y4qPRjTIfBE&feature=related

 

Escrito por: Blogger Unknown - 12 de enero de 2008, 17:04:00 CET

Una lectora advierte en su carta al diario global de la mañana del peligro que supone la especulación urbanística y la construcción en las costas de Galicia y Asturias. ¿Adivinan cuál? Nada menos que la pérdida de identidad. Por si no se habían percatado de lo importante que es la identidad y de lo malo que es perderla.

 

Escrito por: Blogger Unknown - 12 de enero de 2008, 17:16:00 CET

Impresionante derroche verbal el batiburrillo de Manolito Rivas, hoy sobre la amnesia , es un decir.

¿Creen que es fácil escribir un artículo así? Prueben y verán que sin darse cuenta le dan cierta coherencia y hasta esbozan un argumento. La prosa proteica y blanda de Rivas, en cambio, no se deja aprisionar por tal corsé lógico y salta de una cosa a otra, llenando su artibaturrillo de tropezones diversos. Sus imágenes y asociaciones, sin embargo, no son un obstáculo para su condición de escrito comprometido. Un prodigio.

 

Escrito por: Blogger Unknown - 12 de enero de 2008, 17:17:00 CET

Escritor, y no escrito, disculpen.

 

Escrito por: Blogger Nocturno Borgiano - 12 de enero de 2008, 17:55:00 CET

[134] Escrito por: M.; 12 de enero de 2008 16:43:00 CET

"Uno de los que creo que faltan es ese M. que ha aparecido por aquí últimamente y que estoy casi seguro de que no es ninguno de los incluidos"

Desde 2004 (Casa Arcadi) M. está aquí de oyente, salvo arriesgadas excepciones, pero inclúyalo, inclúyalo, que así a lo mejor coge un poco más de confianza: empieza a necesitar minutos.
_______________________

Si sirve para que escriba más a menudo, no se hable más: incluido queda.

 

Escrito por: Blogger Albert Macià - 12 de enero de 2008, 18:01:00 CET

[136] Escrito por: schelling; 12 de enero de 2008 16:49:00 CET

[0] ¿Las Vegas en los Monegros? Pensaba que era una broma de B-E.
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yo soy una persona muuy seria, diría más, yo soy una persona muuy seria

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 18:02:00 CET

[139] Escrito por: schelling; 12 de enero de 2008 17:04:00 CET

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Y nada más equivocado en realidad que lo que sostiene esa chica: en andando el tiempo eso también será puesto en el haber del Pueblo asturiano o gallego o el que se tercie, no importa si los que se desplacen, por trabajo o por retiro rentista, a esos nuevos poblamientos provienen de otras regiones o si responde a una migración interna regional sin verdadero aumento de población. El narcisismo localista es capaz de eso y más. Y en cuanto a la estética: pasados los años, todo se vuelve familiar, y de esta manera se naturaliza. También será puesto en el mismo haber. ¿La identidad? Algo que se reconstruye cada generación. Que me digan si no, de qué tradición local astur provienen las casonas de indianos.

 

Escrito por: Blogger Nocturno Borgiano - 12 de enero de 2008, 18:02:00 CET

PRÓXIMAS INCORPORACIONES


Sólo he querido incluir en la lista a aquellos nicks de los que tengo la razonable certeza de que son personas distintas. Sobre "Erre que erre", "Firth Earl of Lancanshire" y "Gavagai" tengo serias dudas, por eso se han quedado fuera.

Estoy casi seguro, sin embargo, de que "Lumpen enamorada de Cronopio", "Fan de AS" y "Monique" son tres personas distintas entre sí y distintas a cualquier de las incluidas en la lista, por lo que me gustaría incluirlas en la próxima edición corregida y aumentada.

Si alguien no está de acuerdo con esta decisión, que hable ahora o calle para siempre.

 

Escrito por: Blogger Albert Macià - 12 de enero de 2008, 18:03:00 CET

132] Escrito por: schelling; 12 de enero de 2008 16:39:00 CET

[131] Escrito por: Anonymous despedidas afectadas; 12 de enero de 2008 16:33:00 CET

Nocturno, le falta un poeta asturiano que se llama Lauren Postigo.

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El ingenio de algunos es pavoroso.
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yo diría aún que la ubicuidad del personal ex-Microsoft es pavorosa

 

Escrito por: Blogger Nocturno Borgiano - 12 de enero de 2008, 18:04:00 CET

[131] Escrito por: Anonymous despedidas afectadas; 12 de enero de 2008 16:33:00 CET

Nocturno, le falta un poeta asturiano que se llama Lauren Postigo.
______________________

No me suena. ¿Seguro que para por aquí? Es que usted parece medio tonto y no sé si fiarme.

 

Escrito por: Blogger Nocturno Borgiano - 12 de enero de 2008, 18:05:00 CET

Dejo por hoy el Nickjournalcartesiano, en el que uno tiene que demostrar su existencia.

Hasta mañana.

 

Escrito por: Blogger Albert Macià - 12 de enero de 2008, 18:10:00 CET

144] Escrito por: Anónimo; 12 de enero de 2008 18:02:00 CET

[139] Escrito por: schelling; 12 de enero de 2008 17:04:00 CET

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Y nada más equivocado en realidad que lo que sostiene esa chica: en andando el tiempo eso también será puesto en el haber del Pueblo asturiano o gallego o el que se tercie, no importa si los que se desplacen, por trabajo o por retiro rentista, a esos nuevos poblamientos provienen de otras regiones o si responde a una migración interna regional sin verdadero aumento de población. El narcisismo localista es capaz de eso y más. Y en cuanto a la estética: pasados los años, todo se vuelve familiar, y de esta manera se naturaliza. También será puesto en el mismo haber. ¿La identidad? Algo que se reconstruye cada generación. Que me digan si no, de qué tradición local astur provienen las casonas de indianos.
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la costa levantina y catalana ya tiene toda una vasta tradición de la llamada pérdida de identidad, que ha sido compensada con la creación de una nueva identidad basada en el tocho, el flujo del leuro, el polvazo cosmopolita y la cerveza, para satisfacción de los indígenas locales que se han forrado en lugar de aburrirse con las bonitas puestas de sol en pueblos aburridos de pescadores dedicados al contrabando
¡progreso!

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 18:17:00 CET

Lo que no quita para que, en el caso de Asturias y Galicia, el desarrollo urbanístico a saco supone pan para hoy y mañana ya veremos, al vender una vez y para siempre algo que puede estar dando beneficios durante generaciones, que es el valor paisajístico, de 'paraiso natural', etc. No creo que vender la misma masificación que otros lugares suponga, a la larga, una estrategia comercial muy acertada.

 

Escrito por: Blogger Sámuel - 12 de enero de 2008, 18:28:00 CET

Este comentario ha sido eliminado por el autor.

 

Escrito por: Blogger Albert Macià - 12 de enero de 2008, 18:29:00 CET

[150] Escrito por: Anónimo y2; 12 de enero de 2008 18:17:00 CET

Lo que no quita para que, en el caso de Asturias y Galicia, el desarrollo urbanístico a saco supone pan para hoy y mañana ya veremos, al vender una vez y para siempre algo que puede estar dando beneficios durante generaciones, que es el valor paisajístico, de 'paraiso natural', etc. No creo que vender la misma masificación que otros lugares suponga, a la larga, una estrategia comercial muy acertada.

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no la es, en lugar de equilibrar y dosificar el territorio con sus usos comerciales y tener una "vaca" económica duradera, como el horizonte temporal es corto y el egoísmo grande, y todo el mundo quiere hacerse rico en un año -a poder ser- en lugar de dos, pues se arramba con todo a la corta y ya arrearán los que sigan

como en Los Monegros, el dinero visto en formato palet provoca un "efecto ceguera" que afecta lógicamente a los mortales e incluso a la administración pública, que debería estar más a cubierto, but...

 

Escrito por: Blogger Sámuel - 12 de enero de 2008, 18:30:00 CET

[0]

Bose, su interesante entrada tiene un punto lisérgico. Mire la fecha de caducidad de ese gelocatil.

[140] Escrito por: Blogger schelling; 12 de enero de 2008 17:16:00 CET

Un lastre para EP. Como el artículo de Vidal-Beneyto, alarmantemente falto de contenido. Sin embargo los artículos de hoy de Verdú, Elorza y Coderch están bien escritos y argumentados.

 

Escrito por: Blogger Albert Macià - 12 de enero de 2008, 18:31:00 CET

151) puez zí, fue concebido en medio de largas jornadas febriles constipatorias (que no conspiranoicas)

 

Escrito por: Blogger Albert Macià - 12 de enero de 2008, 18:40:00 CET

151)=153)

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 18:48:00 CET

123] Escrito por: bose-einstein; 12 de enero de 2008 15:36:00 CET

ALICIA EN EL PAIS DE LAS MARAVILLAS

Aznar llama a defender el castellano en el País Vasco y Catalunya
El ex presidente del gobierno cree que " las políticas lingüísticas de las autonomías se han convertido en "instrumentos de coacción" contra los castellanohablantes

El presidente del PP catalán, Daniel Sirera, que ha acompanyado a Aznar en el acto, (...) ha denunciado que la política de la Generalitat "es profundamente anticatalana, busca la discordia y rompe la convivencia


así consigue el PP hacer votos en ¡España!, siempre con el mismo espantajo que no resiste un pase por el día a día en cualquier lugar de catalunya

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El PPCC se ha copiado de Ciutadans la crítica a la política lingüistica, para mí está bastante claro. No digo yo que los castellanoparlantes en cataluña pasen o pasemos penurias, pero desde la administración no se tiene la deferencia de hablarle y escribirle a la gente en castellano, que es un idioma oficial en Cataluña. Me parece un retraso muy grave por parte de la Generalitat y administraciones locales

 

Escrito por: Blogger Almirante Benbow - 12 de enero de 2008, 18:55:00 CET

Resaca magna. Magna fiesta. Magno en abundancia y otros licores.

 

Escrito por: Blogger Neguev and me - 12 de enero de 2008, 18:56:00 CET

Cómo parece que vamos a seguir hablando de himnos, en lugar de hacerlo de la xuntanza: Esto

http://www.soitu.es/soitu/2008/01/11/elblogdeanatoli/1200070128_072914.html

http://www.lyricsondemand.com/miscellaneouslyrics/nationalanthemslyrics/

 

Escrito por: Blogger goslum - 12 de enero de 2008, 19:02:00 CET

Bose, cuando creo que ya le he cogido el hilo a su entrada, zas, zigzaguea y me despista. Es usted un ser escurridizo a la par que sugerente.

 

Escrito por: Blogger goslum - 12 de enero de 2008, 19:06:00 CET

No me gusta hablar de himnos... bueno de himnos a tomar una copa, sí.

 

Escrito por: Blogger Albert Macià - 12 de enero de 2008, 19:06:00 CET

[156] Escrito por: anónimo33
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claro que hay terreno para la crítica: algunos afanes de funcionarios "de la seba" o ¿qué les cuesta tener aulas sólo en castellano para personas en residencia temporal que no tienen porque marear a sus hijos? pero el sistema educativo, hasta ahora y dentro de lo malo, no ha perjudicado a ninguna lengua y mantiene el bilinguismo real con cierta preeminancia "vehicular" para la lengua catalana
convertir un éxito en integración social, reconocido internacionalmente en las barbaridades que se dicen por parte de Aznar, sólo para tensionar y dividir políticamente está en el debe de estos patéticos defensores de ¡España! que en su visión monocroma y absolutista consiguen separar y dividir
como decía mi abuela, los extremos se juntan...

 

Escrito por: Blogger goslum - 12 de enero de 2008, 19:08:00 CET

Crítico, artista, que debe ser usted un artista...
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Cindy Mack, historiadora del arte
"Un buen coleccionista es también un artista"
VÍCTOR-M. AMELA - 12/01/2008

Tengo 50 años. Nací en Allentown (Pensilvania) y vivo en una masía de la Garrotxa. Soy historiadora del arte y profesora en la Boston University de Madrid. Estoy casada con un catalán y tenemos dos hijos, Dylan (14) y Naial (11). Soy liberal. Intento ser buena persona

¿Cuál es el cuadro más caro jamás vendido hasta hoy?
Uno pintado por Jackson Pollock, titulado Number 5,1948,recién vendido por 140 millones de dólares, en privado, así que son datos no confirmados...

Está en una colección privada, pues...
Sí. El coleccionismo ha preservado obras de arte y ha generado corrientes estéticas. El coleccionista, así, es también un artista.

Pero no un creador.
Crea una colección. Y una buena colección puede marcar una moda, influir.

¿Cuál fue la primera colección?
Aparecen tumbas neolíticas con ajuar funerario, piezas que coleccionó el fallecido.

¿Qué tipo de piezas?
Armas. Las primeras colecciones, de hecho, fueron seguramente los botines de guerra...

¿Conocemos coleccionistas de la antigüedad con nombres y apellidos?
Tutankamon se hizo enterrar con colecciones de joyas, artesanías..., para garantizarse una vida cómoda en el más allá.

Colecciones interesadas.
Han sido siempre señal de estatus, de poder: el arquitecto romano Vitrubio diseñaba casas para ricos con una estancia para albergar sus colecciones de objetos de arte.

A lo largo de la historia, ¿los reyes han sido buenos coleccionistas?

Sobre todo a partir del renacimiento: encargaban obras a artistas, para ornar sus palacios. ¡Forraban las paredes de cuadros! En España, Felipe II y Felipe IV fueron los mayores mecenas y coleccionistas. Esas colecciones enriquecen hoy el Museo del Prado.

¿Otros museos nacen de ahí?

El Ermitage se nutre de dos colecciones privadas de Picasso y Matisse. El Metropolitan de Nueva York es una colección de colecciones. Estados Unidos no ha tenido reyes... ¡pero sí coleccionistas!: Morgan, Havemeyer, Liehman, Rockefeller…

¿Cuál ha sido el más emblemático?

J. P. Morgan (1837-1913): a su muerte, muchos marchantes de arte temblaron. Este hombre, que salvó las finanzas de Estados Unidos más de una vez, dedicaba ¡tres meses al año! a viajar por medio mundo en busca de obras de arte de gran calidad. ¡Gastó la mitad de su fortuna en comprar arte!

¿Y eso cuánto era?

En su colección llevaba metidos 60 millones de dólares, y, al morir, el resto de su fortuna era de 68 millones. Al saberlo, Rockefeller se asombró: "¡Si ni siquiera era rico!".

Vaya potentados...

La edad de oro del coleccionismo fue entre 1880 y 1950, coincidiendo con la eclosión de las grandes fortunas de la revolución industrial. Como la de Henry Clay Frick (1849-1919), modesto dependiente convertido en un magnate del carbón y el acero..., y en un refinado coleccionista de las obras más selectas: Rembrandt, Velázquez, Tiziano, Murillo, Vermeer, Goya..., ¡el Greco!

¿Por qué subraya a este pintor?

Porque no era muy valorado entonces, y la apuesta de Frick y de Louisine Havemeyer por el Greco en 1905 impulsó su aprecio.

¿A qué coleccionista admira más?

A la bostoniana Isabella Stewart Gardner (1840-1924), porque, en un momento en que la mujer no pintaba nada, ella hizo lo que le dio la gana, tuvo amantes, protegió a Henry James y popularizó la pintura del primer renacimiento al coleccionarla.

¿Qué gran coleccionista hizo la apuesta más arriesgada?

Quizá Albert C. Barnes (1872-1951), que empezó a coleccionar a Renoir y a artistas contemporáneos (Matisse, Picasso) a principios del siglo XX, cuando nadie en su país los veía como arte. ¡Se reían de Barnes, le ridiculizaban! Pero él no se arredró.

Eso fue casi mecenazgo.

Lo hacía Gertrude Stein (1874-1946), que acogía y alimentaba a jóvenes artistas, o Peggy Guggenheim (1898-1979) con Jackson Pollock, pintor que se moría de hambre y que sin el sostén de ella no hubiese desarrollado su obra: Pollock manchaba telas con pintura, Peggy creyó en él..., y ya ve.

¿Qué pinacoteca privada destacaría?

La del barón Thyssen, recientemente fallecido: en dos generaciones reúne la colección privada de arte más completa del siglo XX.

¿Y qué tal lo hace la baronesa Tita?

Ha tenido el valor de hacer una colección a la sombra de la del barón, con sello propio.

Conviene ser muy rico, eso sí...

El pintor Edgar Degas se gastaba hasta lo que no tenía en obra de Ingres, Delacroix, Gauguin y otros pintores próximos que admiraba: él vivió frugalmente, pero al final conformó una deslumbrante colección.

¿Qué mueve al coleccionista?

Las grandes corporaciones coleccionan hoy como inversión. Pero los coleccionistas del periodo del que hablo eran verdaderos buscadores de belleza. ¿Qué otro propósito tenían sino el de atesorar belleza?

¿Podemos incluir a algún coleccionista español en esta nómina de buscadores?

A Francesc Cambó (1876-1947), con la peculiaridad de que buscó belleza para servir a su comunidad más que para su goce: completó lagunas del Museo del Prado y proporcionó a Catalunya una pinacoteca que enlaza nuestro románico y gótico con el arte moderno. Cambó se trazó un plan social.

Lo que es muy de agradecer.

Mucho. Gracias a Cambó gozamos de bellas piezas del renacimiento y del barroco en el Museu d´Art Nacional de Catalunya, y de fabulosas pinturas de Botticelli en el Prado.



Cambó, buscador

Me cito con Cindy Mack en la biblioteca de la Fundació Cambó, en el edificio de la Via Laietana en el que Francesc Cambó cristalizó su plan como mecenas cultural. Es un espacio pintiparado para evocar las figuras de coleccionistas que se empeñaron en concentrar belleza, cuyas colecciones hoy admiramos en museos y fundaciones y que determinaron las corrientes del gusto artístico. Son las vidas de estos coleccionistas las que explican en el libro Buscadores de belleza (Ariel) las especialistas Cindy Mack y María Dolores Jiménez-Blanco, con detalle y profusión de imágenes. Le pregunto a Cindy Mack qué cuadro querría tener en casa: Los borrachos,de Velázquez. ¿Y tú?

 

Escrito por: Blogger Albert Macià - 12 de enero de 2008, 19:09:00 CET

159] Escrito por: goslum; 12 de enero de 2008 19:02:00 CET

Bose, cuando creo que ya le he cogido el hilo a su entrada, zas, zigzaguea y me despista. Es usted un ser escurridizo a la par que sugerente.
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goslum: andaba perdido y me salió sugerente... :-)

 

Escrito por: Blogger Albert Macià - 12 de enero de 2008, 19:13:00 CET

Nadie ha dicho ni mú de la juerga
¿qué secretos esconden? ein?

 

Escrito por: Blogger Neguev and me - 12 de enero de 2008, 19:13:00 CET

162] Escrito por: goslum; 12 de enero de 2008 19:08:00 CET

Pegue la Contra de ayer que entrevista a un premio nobel de economia ¿ Quiere que lo haga yo?

 

Escrito por: Blogger Josepepe - 12 de enero de 2008, 19:14:00 CET

[0] En su lejana juventud, Alejandro Jodorowsky componía junto a Nicanor Parra unos periódicos hechos de recortes de periódicos, que llamaban 'Quebrantahuesos' (nombre de unos buitres que dejan caer huesos desde la altura para comer en seguida la médula). Bueno, a lo que iba, hay Quebrantahuesos en los Monegros.

 

Escrito por: Blogger goslum - 12 de enero de 2008, 19:17:00 CET

Bose 161
Sabe usted perfectamente que la Generalitat incumple sus propias leyes. Promulgan que los padres tienen derecho a elegir la lengua de la primera enseñanza de sus hijos y luego retira de los centros las hojas de inscripción (recuadrito para elegir lengua) para que se ejerza ese derecho. El TSJC creo que ya ha dictado tres sentencias que obligan a la Generalitat a rectificar eso y permitir a los padres elegir lengua.

 

Escrito por: Blogger Neguev and me - 12 de enero de 2008, 19:18:00 CET

En la lista de nicks que ha escrito nocturno faltan algunas cabras. Mi lugar en el ranking, no es que me desagrade, es que es muy fastidioso esto del órden alfabético. A algunos nos traen a la memoria recuerdos de los que prefirimos olvidarnos( que no todos empezamos por A)

 

Escrito por: Blogger Almirante Benbow - 12 de enero de 2008, 19:18:00 CET

Nunca se imaginará b-e lo agradecido que tiene que estar a Protactinio por la edición de hoy.

Necesito a Jeeves.

 

Escrito por: Blogger Josepepe - 12 de enero de 2008, 19:19:00 CET

[144] Escrito por: Anonymous Anónimo;

Que me digan si no, de qué tradición local astur provienen las casonas de indianos.

_______

Otra tradición astur son las casonas de indianos que no llegaron a ser construidas. Yo tengo una preciosa en Ribadesella.

 

Escrito por: Blogger goslum - 12 de enero de 2008, 19:20:00 CET

Neguev, ¿qué es eso de pedirme permiso? Las contras son de todos… de los pros ya no estoy tan seguro.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 19:21:00 CET

Me refería al PPC y a PPCC que es otra cosa.
Precisamente don Bosé esa preeminencia por parte de políticos y administración es la que critico.
En la calle no hay ningún problema, en los colegios mientras yo era estudiante si que había algunos con algunas personas.
No s'han de barrejar els sentiments amb els drets fonamentals.

 

Escrito por: Blogger Almirante Benbow - 12 de enero de 2008, 19:22:00 CET

[164] Escrito por: Blogger bose-einstein; 12 de enero de 2008 19:13:00 CET

No es por los secretos, es por la amnesia inducida por el masivo consumo de etanol con tónica y pepino.

Gente que podría haber tenido perfectamente un Dyane 6 y son tan modestos que decidieron no tenerlo.

 

Escrito por: Blogger Neguev and me - 12 de enero de 2008, 19:22:00 CET

Goslum:
pro eso precisamente. Ya que está en faena

 

Escrito por: Blogger Josepepe - 12 de enero de 2008, 19:24:00 CET

[140] Escrito por: Blogger schelling;

Impresionante derroche verbal el batiburrillo de Manolito Rivas
__________

Es verdad que no se entiende mucho. Tal vez sea mejor así.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 19:28:00 CET

Gracias al anónimo por acordarse de uno y no tema el nocturno borgiano, que no formo parte de ninguna trinidad.

 

Escrito por: Blogger Almirante Benbow - 12 de enero de 2008, 19:29:00 CET

Ecos de sociedad (Lista de asistentes)

Bartleby, Brazil, Bremaneur, El Richal, Faustine de Morel, Funes, Gatopardo, Gengis Kant, Happel, Calaza, Lacónico, Marqués, Mercutio, Protactinio, Tsevanrabtan, Blondo Bebé, La Condesa, Catón y Voyeure.

(creo que no me dejo a nadie, aunque es posible) Casi un 30% de la lista del NB. Edgardo y NB, falta de asistencia que será debidamente comunicada a sus progenitores A y B.

 

Escrito por: Blogger Perroantonio - 12 de enero de 2008, 19:31:00 CET

Sé de buena tinta que Calaza apareció con Ingrid y Sigrid (o Ivette y Anette, que ahora no recuerdo) en el peor momento, porque se había presentado allí su amada Nickanora que, como era previsible, era un hombre. También que hubo magreos varios, protestas por la falta de estupefacientes y que El Richal estuvo persiguiendo a las mujeres como si fuera Harpo Marx. Pero las cosas verdaderamente escandalosas no las puedo contar. Tampoco cuentan escándalos Tse y Happel.

 

Escrito por: Blogger J. A. Montano - 12 de enero de 2008, 19:33:00 CET

[125] Escrito por: Nocturno Borgiano; 12 de enero de 2008 15:45:00 CET
LISTA PROVISIONAL (corregida y aumentada)
__________________________

No quiero estropearle el censo, amigo Nocturno... pero he de confesarle una cosa: detrás de uno de los nicks de esa lista está la misma *persona física* que está detrás del nick J. A. Montano.

 

Escrito por: Blogger Unknown - 12 de enero de 2008, 19:37:00 CET

153] Escrito por: Blogger jacobiano; 12 de enero de 2008 18:30:00 CET

[140] Escrito por: Blogger schelling; 12 de enero de 2008 17:16:00 CET

Un lastre para EP. Como el artículo de Vidal-Beneyto, alarmantemente falto de contenido. Sin embargo los artículos de hoy de Verdú, Elorza y Coderch están bien escritos y argumentados.
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Es verdad, el de Elorza es impecable, como siempre. El de Vidal-Beneyto, parecen más de lo mismo, igual que siempre. Este hombre aburre a un muerto.

 

Escrito por: Blogger Albert Macià - 12 de enero de 2008, 19:38:00 CET

166) ... tenía razón VALIS...

 

Escrito por: Blogger J. A. Montano - 12 de enero de 2008, 19:39:00 CET

[177] Escrito por: Almirante Benbow; 12 de enero de 2008 19:29:00 CET
Ecos de sociedad (Lista de asistentes)
Bartleby, Brazil, Bremaneur, El Richal, Faustine de Morel, Funes, Gatopardo, Gengis Kant, Happel, Calaza, Lacónico, Marqués, Mercutio, Protactinio, Tsevanrabtan, Blondo Bebé, La Condesa, Catón y Voyeure.
______________________________

Cuento a cuatro mujeres. Son pocas.

(Y no alivia el dato el que entre los presentes haya también una nenaza.)

 

Escrito por: Blogger Albert Macià - 12 de enero de 2008, 19:42:00 CET

[169] Escrito por: Almirante Benbow; 12 de enero de 2008 19:18:00 CET

Nunca se imaginará b-e lo agradecido que tiene que estar a Protactinio por la edición de hoy.

Necesito a Jeeves.
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me lo imagino, me lo imagino

 

Escrito por: Blogger Unknown - 12 de enero de 2008, 19:42:00 CET

Así inicia Elorza su artículo :

"De haber sido Zapatero gestor de unos grandes almacenes, no es seguro que le interesase la calidad de los artículos en venta. Su única preocupación sería el escaparate".

 

Escrito por: Blogger olo - 12 de enero de 2008, 19:44:00 CET

[177] Escrito por: Blogger Almirante Benbow; 12 de enero de 2008 19:29:00 CET

Ecos de sociedad (Lista de asistentes)

Bartleby, Brazil, Bremaneur, El Richal, Faustine de Morel, Funes, Gatopardo, Gengis Kant, Happel, Calaza, Lacónico, Marqués, Mercutio, Protactinio, Tsevanrabtan, Blondo Bebé, La Condesa, Catón y Voyeure.

(creo que no me dejo a nadie, aunque es posible) Casi un 30% de la lista del NB. Edgardo y NB, falta de asistencia que será debidamente comunicada a sus progenitores A y B.
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Almirante, ¿da usted por supuesto que sus lectores asumimos que usted, naturalmente, estaba también allí? Si no es así, ¿quién de los asistentes le ha pasado la lista? Y en tal caso, ¿está usted seguro de que los datos son correctos?

 

Escrito por: Blogger Almirante Benbow - 12 de enero de 2008, 19:50:00 CET

[182] Escrito por: Blogger J. A. Montano; 12 de enero de 2008 19:39:00 CET

Hubo más mujeres. Las respectivas santas de algunos de los nicks presentes, dos jóvenes acaompañantes de Calaza (tan generosamente dotadas de virtudes que más que dos parecía cuatro). Honramos con nuestra chispeante conversación La Giralda IV y el Cock. Hubo mariconismos variados, amenazas virtuales, risas, bloggerismo variado, generosidad. Cerramos el local y quedamos, a pesar de vernos las caras, más amigos que antes.

Y Happel sufrió heridas de manera misteriosa (la culpa la tiene b-e por mentar el 13)

Para la próxima más comida.

 

Escrito por: Blogger Unknown - 12 de enero de 2008, 19:50:00 CET

[157] Escrito por: Blogger Almirante Benbow; 12 de enero de 2008 18:55:00 CET

Resaca magna. Magna fiesta. Magno en abundancia y otros licores.
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Parafraseando a la DGT: los excesos se pagan. Cada vez más.

(Pero al día siguiente)

 

Escrito por: Blogger Almirante Benbow - 12 de enero de 2008, 19:53:00 CET

[185] Escrito por: Blogger olo; 12 de enero de 2008 19:44:00 CET

Estuve allí. De cuerpo presente.

[187] Escrito por: Blogger schelling; 12 de enero de 2008 19:50:00 CET

No se crea. Los pagamos al contado. Y la DGT hubiera estado orgullosa (por lo menos de mí, que me cogí un taxi). Lamentablemente, Madrid ya no es lo que era y el Bar Iberia estaba cerrado y el resopón nos eludió.

 

Escrito por: Blogger Neguev and me - 12 de enero de 2008, 19:54:00 CET

Esperamos fotos, aunque sea en nuestros buzones particulares. Ya publicarlas sería correr un peligro incesario, teniendo a todos los servicios secretos de los paises occidentales espiando el NJ

Un pregunta estratégica ¿ Cómo se mueven de local a local 40 personas?

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 19:57:00 CET

Melancolía Pánica en el blog. Jodorowski, Arrabal, Moebius(Giraud), el pintor Juan Romero y el gran Feliciano Fidalgo.
París circa 1962, Café Charbon, rue Oberkampf, Menilmontant...

 

Escrito por: Blogger Almirante Benbow - 12 de enero de 2008, 19:57:00 CET

[189] Escrito por: Blogger Neguev & me; 12 de enero de 2008 19:54:00 CET

En vehículos automóviles de cuatro ruedas, bien de propiedad de los nicks, bien alquilados para el trayecto. Y siguiendo las precisas indicaciones de Brazil (cuyo esfuerzo organizador, belleza y savoir faire nunca serán sugficientemente alabados) el viaje fue completado sin dilaciones ni extravíos.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 20:01:00 CET

Constitución de las comisiones de acreditación para optar a los cuerpos docentes universitarios

Los días 20 y 21 de diciembre se celebraron las reuniones de constitución de las comisiones de acreditación del programa. Las fechas de constitución de cada una de ellas son las siguientes:

El día 20 de diciembre de 2007 se constituyeron las comisiones de acreditación para el acceso a los cuerpos docentes universitarios siguientes:

- Profesores titulares de Ingeniería y Arquitectura
- Profesores titulares de Artes y Humanidades
- Profesores titulares de Ciencias
- Catedráticos de Artes y Humanidades
- Catedráticos de Ciencias Sociales y Jurídicas
- Catedráticos de Ingeniería y Arquitectura

El día 21 de diciembre de 2007 se constituyeron las comisiones de acreditación para el acceso a los cuerpos docentes universitarios siguientes:

- Profesores titulares de Ciencias Sociales y Jurídicas
- Catedráticos de Ciencias
- Profesores titulares de Salud
- Catedráticos de Salud
- Disposiciones adicionales primera y tercera del Real Decreto 1312/2007 de 5 de octubre.

Según lo dispuesto en la disposición final segunda del Real Decreto 1312/2007, las solicitudes de acreditación podrán presentarse a partir de los 30 días contados desde la constitución de la correspondiente comisión. Al no especificar el Real Decreto si estos días son naturales o hábiles, atendiendo a las normas generales del procedimiento administrativo, ha de entenderse que son hábiles, pues así lo establece el art. 48 de la Ley 30/1992, de 26 de noviembre, de régimen administrativo y procedimiento administrativo común.

Por lo tanto, a partir de los días 28 y 29 de enero de 2008 (según cada Comisión de Acreditación) la convocatoria del Programa quedará abierta con carácter permanente.

Las instrucciones sobre el procedimiento de presentación de las solicitudes de acreditación, así como la aplicación informática para la cumplimentación del Currículum Vitae, estarán disponibles en esta página web a lo largo de la semana del 14 al 18 de enero de 2008.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 20:03:00 CET

Almirante, para el resopón creo que sigue en pie el bar de los taxistas de Santo Domingo de toda la vida, y allí puede tomarse unas fabes con almejas a las cuatro de la mañana.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 20:10:00 CET

ADDENDA
-Estuvo también qtyop, cierto que el Almirante, de corta estatura, quizás no alcanzó a verlo.
-Bebimos Torre Muga 2004, un soberbio vino de precio elevado. La factura la pagó Calaza, en gesto de generosidad hoy ya casi desaparecido.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 20:15:00 CET

El Marqués siempre es el más maruja. No le hablo en nombre de los anónimos, sino en el mío propio: Es usted un crack, sí señor. Lo es a pesar de que su lugar aquí siempre ha sido secundario, lo que tiene más mérito. Hace hogar, amigo. Y es mal día para opinar, pero a mí qué. No he sido desagradable, ¿verdad? Creo que no.

 

Escrito por: Blogger J. A. Montano - 12 de enero de 2008, 20:28:00 CET

[186] Escrito por: Almirante Benbow; 12 de enero de 2008 19:50:00 CET
Hubo más mujeres. Las respectivas santas de algunos de los nicks presentes, dos jóvenes acaompañantes de Calaza (tan generosamente dotadas de virtudes que más que dos parecía cuatro). Honramos con nuestra chispeante conversación La Giralda IV y el Cock. Hubo mariconismos variados, amenazas virtuales, risas, bloggerismo variado, generosidad. Cerramos el local y quedamos, a pesar de vernos las caras, más amigos que antes.
Y Happel sufrió heridas de manera misteriosa (la culpa la tiene b-e por mentar el 13)
Para la próxima más comida.
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Ah, coño, claro: ¡pero si ya conocí a algunas de esas santas: estupendas mujeres!

Justo eso iba a preguntar: la localización en el mapa de la velada.

A ver si a la próxima caigo y me termino de apandillar del todo...

 

Escrito por: Blogger J. A. Montano - 12 de enero de 2008, 20:32:00 CET

Pero qué maravillosa Rosa Belmonte en su blog. ¡Esta niña es una joya!

http://blogs.abc.es/enciendeyvamonos

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 20:33:00 CET

PURGAS, DEPURACIONES Y AUTOCRÍTICA

Anoche, en la xuntanza, tuve que explicar reiteradamente que yo no soy ni la Tía Concha ni los Sicarios del marqués. Digo esto para que se entiendan las medidas que voy a exponer a continuación, todas ellas en la línea ideológica que me he autoimpuesto.

-Nuevas purgas:la siguiente víctima será precisamente la Tía Concha. La acusación no deja lugar a dudas, dados los cargos que le imputan, "puta y barroca"
-Depuraciones: aquí no va a temblar el pulso. El Sicario del marqués es acusado de dejación de funciones, desviación ideológica y borrelismo. Que se vaya ajustando el braguero.
-Autocrítica: la revisión de actuaciones pasadas no deja dudas en cuanto a algunos excesos que se cometieron. Particularmente se condenó a purga radical a una persona que no lo merecía, Faustina. Entendemos que condenar a mayores de 65 años es un delito de lesa humanidad, por ello pedimos humilde perdón.

 

Escrito por: Blogger J. A. Montano - 12 de enero de 2008, 20:35:00 CET

199] Escrito por: marqués; 12 de enero de 2008 20:33:00 CET
-Depuraciones: aquí no va a temblar el pulso. El Sicario del marqués es acusado de dejación de funciones, desviación ideológica y borrelismo. Que se vaya ajustando el braguero.
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Para depurar al Sicario del Marqués, me ofrezco como sicario del Marqués.

 

Escrito por: Anonymous Anónimo - 12 de enero de 2008, 20:40:00 CET

Pues a mí, que ya sé que no pinto nada, me gusta más la Tía Concha que usted. Usted huele a Ussía, a cajón cerrado. Tenga la moto que tenga.

 
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